Предатели, малодушные и настоящие патриоты в эпоху испытаний

Когда наступают трудные времена для страны, каждый делает свой выбор. Кто-то встаёт на защиту Родины. Кто-то отстраняется, думая только о себе. А кто-то переходит на сторону врага.

Автор статьи — Илья Александрович Игин — мыслитель и публицист, чьи тексты давно стали голосом совести для многих, кто размышляет о долге, чести и судьбе России.

Его текст — суровый разговор о нашей ответственности. О тех, кто борется, кто бездействует и кто сознательно вредит своей стране в решающий для неё час.

Прочтите её. И спросите себя: а где в этой картине нахожусь я?

«Предательство — самое большое преступление, которое может быть на Земле, и предатели должны быть наказаны. Я не говорю, что нужно наказывать таким образом, как имело место в Солсбери, — совсем нет. Но предатели должны быть наказаны».

Владимир Владимирович Путин — президент РФ.

Наступают времена, когда история перестаёт быть книгой и становится полем битвы. Когда сама материя бытия трещит по швам, и сквозь эти трещины врывается ледяной ветер эпохальных перемен. И в этот миг — решающий, судьбоносный, кровавый — всё человечество в границах одной страны, одной цивилизации, как бы делится на три сорта. Нет, не по крови или достатку. По качеству души.

Первые — те, кто сражается в буре. Они — стальной хребет нации:

• они не спрашивают, удобен ли час, благоприятны ли условия, гарантирована ли победа;
• они видят опасность, нависшую над святынями их отцов и колыбелями их детей, и встают. Встают в окопах ли, у станков, в лабораториях, в тиши кабинетов, где рождаются стратегии спасения. Их лоб — кремний, их воля — огонь, а любовь к Отечеству — не абстрактная концепция, а плоть от плоти, боль от боли;
• знают цену тишине утренней зари и потому идут в ночь, чтобы её отстоять. Они — строители, воины, мыслители, работники. Солдаты Бури.

Их судьба — быть израненными, но непобеждёнными. Их удел — нести на своих плечах тяжесть эпохи. Их награда — не ордена, а будущее, которое они отвоюют. Они — плоть от плоти земли своей, и их имена, известные или нет, вписаны в её скрижали кровью и верностью.

Вторые — те, кто ждёт у берега. О, как их много! Они — серая масса, болото, «разумное большинство»:

• они осуждают бурю за её неудобство;
• с умным видом рассуждают о «сложности процесса», о «неоднозначности сторон», о «взаимных ошибках». Их принцип: «моя хата с краю». Они ждут, кто окажется сильнее, чтобы примкнуть к победителю. Их патриотизм — конъюнктурен, их совесть — отложена до востребования, их мужество — спит богатырским сном;
• мастерски производят оправдания: «Я маленький человек», «От меня ничего не зависит», «Главное — чтобы семья была цела»;
• они не прокалывают шлюпки, нет. Они просто отказываются грести, притворяясь мёртвыми, пока другие выбиваются из сил, спасая общий корабль.

Их грех — не предательство, а малодушие. Они — питательная среда для чумы. Их молчание — соучастие. Их выжидание — предательство в долгосрочной рассрочке. Они верят, что, отсидевшись, войдут в новый мир с чистым паспортом. Но они ошибаются. История не прощает трусов. Она лишь делает вид, что забывает, чтобы потом стереть их в пыль без памяти и следа.

И есть третьи. Те, кто прокалывает шлюпки. Это — не враги снаружи. Враг извне честен в своей ненависти. Он идёт с оружием в руках, и ему можно дать отпор. Страшнее те, кто, прикидываясь своим, изнутри точит червоточину:

• это — интеллектуалы, продающие национальные интересы за аплодисменты зарубежных салонов;
• творцы, поливающие грязью родную историю, чтобы казаться «прогрессивными» и «включёнными в мировой тренд»;
• бизнес-элита, готовая за пачку валюты вывезти капиталы и сдать страну, как проходной двор;
• чиновники, в критический момент думающие не о долге, а о запасном аэродроме;
• это — медийные фигуры, сеющие панику, уныние и раздор в тот самый момент, когда нация нуждается в единстве.

Их оружие — яд сомнения, ложь, поданная под соусом «объективности», красивые слова о «общечеловеческих ценностях», под которыми маскируется обыкновенная трусость и духовное рабство:

• они прокалывают шлюпки спасения, шепча: «Всё пропало, сопротивляться бессмысленно»;
• предают, называя это «трезвым расчётом»;
• служат чужим хозяевам, выдавая это за «служение прогрессу»;
• они — предатели.

Их душа — дыра, через которую вытекает силушка народная. Им нет оправдания. Ни перед законом, ни перед Богом, ни перед памятью предков, сложивших за них свои головы.

… А теперь — вопрос к элитам. К тем, чей ум и талант взрастил народ на своих лучших соках. Где вы? В какой категории ваше место?

Если вы, обладающие знаниями, связями, ресурсами и влиянием, в час роковой предпочитаете «взвешенные заявления», «осторожную позицию» и «выжидание» — вы не элита. Вы — трутни. Вы — те, кто ждёт у берега, прикрываясь дипломами и званиями. Ваша мнимая «мудрость» — просто маска для страха. Ваш «сложный анализ» — оправдание бездействия.

Подлинная элита — это не те, кто умеет красиво жить в мирное время. Подлинная элита — это те, кто в годы испытаний встаёт в первый ряд. Кто речью, пером, делом, капиталом, научным открытием — служит спасению и возвышению своей страны. Кто понимает, что привилегии — это не право на особую безопасность, а бремя высочайшей ответственности. Кто не спрашивает: «Что даст мне Родина?», а вопрошает: «Что я должен отдать Родине?».

Сейчас не время для полутонов. Небо раскалывается, и нужно либо подставить плечо под падающую твердь, либо быть раздавленным её обломками. Третьего не дано.

Тем, кто ждёт у берега — проснитесь! Ваше бездействие убивает. Каждый ваш вздох, каждый ваш взгляд, полный сомнения, каждое ваше слово, лишённое веры, — это кирпич в стене нашего общего поражения. Прекратите ныть. Встаньте. Найдите своё место в строю. Любое. От медсестры до инженера, от учителя, внушающего детям любовь к родному пепелищу, до крестьянина, выращивающего хлеб. Не быть предателем — мало. Надо быть творцом и защитником.

Тем, кто прокалывает шлюпки — берегитесь. Вас уже видят. Вас уже помнят. История ведёт безжалостный учёт. И расплата настигнет не только в виде суда человеческого, но и в виде вечного проклятия — быть изгоем в памяти собственного народа. Изнанкой героизма является не трусость, а предательство. И для него нет забвения.

А тем, кто сражается в буре — наша честь, наша любовь, наша вера. Вы — огонь, вокруг которого мы отогреваем окоченевшие души. Вы — живое доказательство того, что дух нации не сломлен. Вам — самые тяжёлые дороги и самая высокая честь. Вы пишете историю не чернилами, а кровью и волей. И когда буря утихнет, именно ваши израненные руки будут поднимать знамя нового дня.

Выбери, Россиянин, кто ты в этот Час: Тот, кто сражается в буре. Тот, кто ждёт у берега. Или тот, кто прокалывает шлюпки.

Читайте больше новостей в нашем Дзен и Telegram