«В МОИХ МЫСЛЯХ ЭКСКЛЮЗИВНЫЕ ИСТИНЫ, СЖАТЫЕ НА ПОЛЕ ПОЛЕЗНОЙ ЖИЗНИ»: Почётному члену Ломоносовского фонда – 70 лет

Данная фраза – индикатор сущности аналитического творчества профессора НИКОЛАЯ ПАВЛОВИЧА ЗАЛЫВСКОГО - известного регионального общественного деятеля, ученого, доктора экономических наук. Недавно он назван Почётным членом Ломоносовского фонда – авторитетной общественной организации Архангельской области. Заметное положение человека в обществе – следствие его активного реагирования на проблемные аспекты жизни государства и нашего региона.[/b] В 1994 году он становится первым лауреатом премии Ломоносовского фонда за научное руководство отнесением (приравниванием) Архангельской области к Крайнему Северу (1991-1993), Заслуженным экономистом РФ – самым молодым по возрасту присвоения. В 2008 году его награждают медалью ордена «За заслуги перед Отечеством» 2-й степени. Всё это явное подтверждение того, что он откликался на актуальные вызовы времени на протяжении 70-летнего жизненного пути. Неотъемлемым её компонентом также было и остаётся креативная и откровенная диагностика нравственных проблем человека, актуальных вызовов России со стороны внешнего мира и проблем её социально-экономического развития в XX-XXI веках. Квинтэссенцией результатов диагностики можно воспринимать его никзалогинки, опубликованное число которых превысило тысячу (в тексте выделены курсивом). Объяснение некоторых из них содержится в авторской оценке, осуществленной накануне 70-летия Николая Павловича Залывского. - Такая форма познания мира вокруг меня не случайное явление. Две предпосылки тому причина. Это моя голова и социальные противоречия – неизбежные экзамены характера каждого из нас. Голова изначально обречена на аналитику жизненных коллизий. Восьмилетняя сельская школа выпустила (1967) на поле жизни с предупреждением её советских организаторов о потенциальной моей способности, как сказано в характеристике выпускника, «высказываться не к месту». Это привязка к фразе работникам пекарни, отравившей непропечённой булочкой в школьном буфете. Тогда не много расстроился, но урок извлёк противоположный: молчание о том, что ненормально, равнозначно потворству несовершенству общества. Антиподом равнодушия для меня с тех пор стал совестливый гражданин. Не случайно, первой стала никзалогинка (откровение), что совесть – это никогда не стареющая инновация[b][/b]. В третьей биографической книге, выходящей в свет, с ней перекликается тезис, принципиально значимый для самоопределения в трудной жизненной ситуации, изобилие которых – индикатор фундаментальных противоречий в нашем обществе. Для сохранения в себе актуальной человечности – уникального резервуара взаимного понимания – важно быть инновационным для каждого этапа земной жизни. Откровенно говоря, каждое подобная никзалогинка равнозначна публичной оценке субъектов организации жизни государства и российского (советского) общества. Я знал людей, придерживавшихся пресловутого правила «моя хата с краю!», но в молодости был вдали от этого удобного прикрытия. Было бы глуповато осторожничать, когда терять было еще нечего, а желание выйти в люди подначивало на инициативное вторжение в практику жизни. На Пинежье – места рождения и детства, пришло убеждение: рисковые моменты – неизбежные попутчики судьбы человека. Как-то надо было перегнать конные грабли с одной колхозной пожни на другую, а подходящей дороги по суше не было. Нашёл брод, в котором чуть не утоп из-за того, что колёса зацепились за валуны, а лошадь попала в более глубокую яму. Но провидение спасло меня. Ему, наверное, 14-летний паренёк был нужнее. Позднее осознал, что привычка к проторённой кем-то дороге мешает свежему ветру жизни. Плесневеть возле одного корыта удобств мне до сих пор не с руки. Таковы корни ещё одного моего правила: делать мысли, одухотворять ими повседневную суету – моя задача! Как говорят, теория без практики мертва, а идеи, не ставшие делом, схожи с золотом, не пригодным для изготовления ювелирного украшения. Для меня конструктивно одно – быть неравнодушным к миру, в котором живу. От посильного соучастия в решении проблем спутников жизни мне легче жить самому. Кайф свежести такого ощущения испытал при вхождении в 2022 год. Помог некогда разлученному сыну, находящемуся в Волгоградской области, через 20 лет не только установить место нахождения родного отца, живущего в нашем регионе, но и впервые увидеть его на фотографиях. Рад и тому, что глава муниципального района поблагодарил за инициативные предложения по экспозиционной организации общественной территории. Пока голова на плечах, генерации новых идей (истин) иметь место! Однако практика деятельности ученого, истории жизни профессора, непрерывно контактирующего с настроением новых поколений молодых россиян, показывает, что на пустом месте новые истины не рождаются. У них всегда есть предшественники. Коли сослался на Пинежье (Пинежский муниципальный район Архангельской области), то непременно должен упомянуть двух из них, подвигнувших меня к аналитическому зеркалу общественной практики. Это Фёдор Абрамов и Иоанн Кронштадтский. Например, меня не отпускает «дух Абрамова». Он подсказчик выстраданной личной истины, что «высший гуманизм общества утверждается человечностью каждого из нас» (2020). Хотел бы адресовать её тем, кто тонет в реках неправедного обогащения, предавая забвению заботу о тех, кто соль земли русской. Но к первому публицистическому обнажению своих взглядов на проблемы бытия российского гражданина надоумила «Моя жизнь во Христе» сурского проповедника. Ею стала публикация 1993 года «Не хлебом единым жив человек» в газете «Волна». Пожалуй, её редактор тогда наиболее точно подметил смысл предназначения будущих никзалогинок, отражающих «несовершенство нашего жизнеустройства, … подтолкнувших поразмышлять о коренных принципах нашего бытия». Помоги другому человеку преодолеть препятствия на дороге его жизни. Одна из истин, обнародованный тогда мной. Она уверенно держит меня на плаву сопричастности к модернизации общественных устоев. Сказал не для красного словца. Младые и пожилые архангелогородцы уже 31 год пожинают плоды моего научного руководства приравниванием Архангельска к районам Крайнего Севера – самого эффективного примера защиты интересов северян, получая весь комплекс государственных льгот и гарантий. Например, выход на пенсию на пять лет раньше. В моих никзалогинках затрагиваются вечно значимые для человека истины. У каждого из нас всего одна жизнь, где порочные соблазны более привлекательны, магически более зримы, чем трудовые и гражданские обязанности. Обнажая свои мысли, я как бы помогаю заблудшему индивиду побыстрее обрести мировоззренческий импульс к исправлению душевной коррозии. Не надо гадать о том, как тот или иной человек пре-одолевает магию неотвратимой зависимости от этих альтернатив. Важнее не забывать, что своевременно выбранная цель жизни – это приобщение к передовым идеям. По себе знаю, что ларчик новизны взгляда на мир открывается с душевным скрипом (2001). Но именно цели мотивируют нас к интересной и общественно ценной жизни. Надо не запаздывать с этим. Ещё в 1976 году составил стратегический план их достижения до 2000 года. Его компонентом была академическая наука, общественное служение. Могу сказать одно: в науке состоялся, около 330 научных работ, авторство в четырех фундаментальных энциклопедиях. Создавал и руководил общественно-политическими региональными организациями. В 1995 году участвовал в выборах в Госдуму. Председательство общественным советом Агентства по ценам и тарифам Архангельской области для меня тоже мастерская, где бы хотел убедится в том, что эффективно работающие институты всегда представлены хорошими людьми. Жизнь была насыщена делами и это менеджерское поприще – одно из них. Здесь востребован ресурс моего характера, интеллекта, мотива к приращению пользы Северу. Полувековой медийный интерес к результатам деятельности – добрые вестники общественной репутации предшествующего жизненного пути. После первого очерка обо мне в «Пинежской правде» (1971) количество печатных сведений о профессиональной и общественной деятельности (около 350) подтверждает главное: зря я время не транжирил, подчинял его логике борьбы в начале - за коммунизм, потом – за социальную справедливость. Теперь раздваиваюсь в ответе, а что из них менее реалистично в России. Склоняюсь, ко второму. Возможно, Достоевский прав, олицетворяя жизнь коммерческой сделкой. Во всяком случае, между тремя её базовыми компонентами: выгодностью быть честным, инициативным и полезным нравственным служением обществу. Старался следовать этому. Теперь в отчёте о прошлом – аргументы того, что не зря тяготел к эксклюзивности своей мысли. В нём прописаны пять новых рубрик, открытие которых в региональных СМИ положено моими статьями. Среди них «Экономический интерес» (Правда Севера, 1987), «Хорошо работать – выгодно» (Северный комсомолец», 1985), «Этюды о рынке» (Волна, 1991). Буквально на свежую орбиту творчества взошла моя пионерная работа о М.В.Ломоносове в журнале Известия Русского Севера. В ней впервые дана систематика 16 конфликтных ситуаций, сопровождавших жизнь и деятельность Ломоносова. И их воспринимаю не чертой скверности характера помора, а доказательством позитивности конфликтности его желания утвердить науку и образование во имя развития Академии и России, ибо тихие, молчаливые, толерантные личности не дозревают до уровня национального и мирового интереса к ним! Профессиональным каноном моего подхода к оценке развития общества, конкретного события является диагностика исторической правды. Во главу угла ставлю принцип о безнравственности подрумянивания фрагментов истории Отечества. Взял его эпиграфом к первой публикации о причастности профтехучилищ Архангельска о подготовке рабочих для Монголии. В этом году исполняется 60 лет этому мало кому известному факту. Сам был его свидетелем, ибо в период обучения в ГПТУ-29 (1967-1969) жил в одном общежитии с монгольскими учащимися. До сих пор в памяти живы их конфликты с учебным персоналом и администрацией училищ, местным населением, антисоветские эксцессы. Это особенности процесса адаптации монгольских учащихся к архангельскому социуму. Ныне квалифицирую более толерантно специфическим институтом культурного взаимообмена с ним наиболее невоспитанным способом. Ведь молодость перенимает нередко бесполезное и вредное, используя не только интеллектуальные, но и вульгарно-криминальные каналы! Иногда соприкасаюсь с ощущениями о неизлечимо больной российской цивилизации. Лет десять назад бы вообще не сомневался в этом. Тогда даже диагностировал у российской цивилизации социокультурную онкологию как инфекции, пожирающей нравственное здоровье людей на бытовом уровне, позволявшее вкушать запретное без угрызений совести. Оппонентов такой квалификации состояния общества на научных конференциях не встречал. Тем не менее, не отказывал бы в толике социального оптимизма, ибо не раз заражался энергией сподвижников прогресса и энтузиастов. Наверное, держусь за такую нравственную соломинку в силу убеждения: делание добра для людей – важное мерило общественной полезности каждого из нас; симпатию к эпохе в нашу душу привносят люди, поддерживающие нас. Просятся в строку два подтверждения этого. Меня преимущественно ассоциируют с известным экономистом. Однако современному ученому трудно быть в одной нише познания проблем общества. Грубо говоря, я «залез» и на поле политологов, социологов, социальных философов. Недавно составлял биобиблиографический реестр изданий со своими публикациями. В моей творческой биографии вскрылся удивительный момент: наибольший тираж имеют учебные пособия именно по этим наукам. Без коллег, не заинтересованных в моём профессиональном знании, этого момента бы не было. Другой случай. Последний ректор ПГУ пыталась всеми правдами-неправдами выжить из университета, терроризируя всяческими комиссиями по сбору компромата. Но не ушел «по собственному желанию» в другое место, как это сделали некоторые иные коллеги, не пригожие её двору. Во-первых, шантаж – орудие слабых. Во-вторых, ощущал моральную поддержку совестливых коллег из ректората. В-третьих, нашелся тот, кто прервал процесс унижения работника. Такова подоплёка другой никзалогинки, что «от непротивления злу недалеко до его поощрения». В недопущении этого вижу общественный императив. Для меня это критерий верификации соответствия каждого из нас историческому предназначению – быть фактором созидания новой России. Оглядываюсь на свой жизненный путь. Смотрю назад, чтобы зримей осознать предпосылки личных достижений, факторов сопутствия своей судье. Скоро исполнится сто лет СССР. Половину эпохи его исторического существования жил под знаменем этого исчезнувшего в 1991 году государства. Не могу не сказать, что авторитарная особенность коммунистического уклада зажгла во мне страсть к критичному реагированию на несовершенства жизни – школьной, взрослой. Иногда, по мнению надзирателей за моим поведением, это дискредитировало «очевидные победы» партии и советского правительства. В 1974 году большой партийный начальник на региональном совещании идеологических актива остановился в шаге от причисления меня к диссидентам. Это было не трудно сделать, когда общество клеймило «антисоветчиков» Солженицына, Сахарова. Ему не понравилось два момента в моей позиции, обнародованной в многотиражной газете в статье «Предательство»: её название, описание исключения воспитателя из комсомола как попытку возвести напраслину на «славную советскую молодёжь». Ограничились рекомендацией дать совет молодому автору не трактовать «отдельные недостатки» общественным заболеванием. [b]Этим примером иллюстрирую своеобразие морально-идеологической атмосферы в обществе на сознательном этапе моей жизни:[/b] было ещё опасно пользоваться свободой слова, но над смельчаками правды уже не нависал дамоклов меч преследования за непричёсанные мысли, не укладывающиеся в прокрустово ложе коммунистической идеологии. Фаза осязаемой эрозии социализма и преддверия рыночного пути (1984-1991) подкинула ситуации, невольно ставшие индикаторами поведения некоторых моих коллег. Когда печатный орган ЦК КПСС нелестно отозвался о практике внедрения коллективного под-ряда в Архангельской области, у обкома профсоюза строителей возникла обязанность дать ответ на партийную критику. Это был неписанный, но бесспорный закон пиетета перед «направляющей, руководящей» силой общества. Такой ответ мною был подготовлен, однако руководитель побоялась поставить под ним свою подпись. «Мол, не принято ставить под сомнение позицию партийного органа. Если что, меня вызовут «на ковёр» в обком партии!». Парадокс в том, что она была согласна с моими возражениями. Компромисс нашли: она ухватилась за готовность направить ответ за моей подписью. Пострадал ли я? Да, только в виде публичного порицания типа «надо ближе быть к ленинскому принципу критики и самокритики». Психологически меня это никак не задело. Это походило уже на дежурную отмазку журналиста от аргументов, ставящих под сомнение его утверждения. После посещения Соловецких островов предал гласности развёрнутую оценку пренебрежительной организации работ на строительных объектах (1987). Незамедлительно приглашают в обком КПСС, попугали ответственностью «за разглашение секретного решения по программе развития Соловецких островов». Нервы напряглись, а испуга нет. К этому времени трепет перед высшими контролёрами моих дел и мыслей уже был заретуширован сильной привязанностью к гласности – института, защищающего правду о проблемных ситуациях. Таковы штрихи межчеловеческого общения на стыке приверженности к советской власти и культа рынка как спасителя СССР, оказавшегося в историческом тупике. Вскоре это легло в два суждения «Я всегда был немного лучше мира. Теперь моё мировоззрение сильнее его глупостей», «Надо своевременно перестроить жизнь под интересы будущего». Иначе говоря, новые суждения – интеллектуальные выжимки из переживаний по проблемным обстоятельствам моей жизни. Они привносят в наше текущее бытие кризисное ощущение. Надо как-то брать их в «управляемую узду». Так создаётся некий мостик для релаксации душевной нервозности. Одной из страниц моей жизни было сопредседательство общественным советом при мэре Архангельска. Оно помогло закрепить в характере принцип ответственного под-хода к анализу и обоснованию альтернатив общественного развития, взвешенной толерантности к острейшим ситуационным противоречиям текущего бытия. В этом качестве даже побывал в городе-побратиме Эмдене, где подписывал договор о сотрудничестве двух городов. Деятельность на этом поприще (1994-1996) - не случайный изгиб биографии, а наложение нескольких объективных моментов. В частности, а) нежелания жителей Архангельска избирать депутатов городского собрания: их избрание проваливалось из-за низкой явки к избирательным урнам, б) публичной узнаваемости меня, в) первичной известности как человека, приложившего профессиональное умение к делам Архангельска. В 1990 году был ответственным исполнителем хоздоговорной работы по переводу города на территориальное самоуправление и самофинансирование. Была в то время такая политико-экономическая новация. Тогда и было предложено создание округов в Архангельске вместо четырёх районов, впервые апробирована рыночная оценка земельных участков. Для меня это первая в жизни прагматично-полезная научная работа, первые уроки контактов с главой города С.Потёмкиным. По результатам моего научного руководства работой по отнесению и приравниванию Архангельской области к Крайнему Северу население Архангельска с 1992 года тоже стало объектом государственных льгот и гарантий. Этот успех сделал меня хорошо узнаваемой и востребованной персоной. Помогло и то, что в этот период возглавлял «Поморское согласие» - общественную организацию с возможностью публичного влияния на текущие настроения граждан. К моему голосу – профессиональному, гражданскому – стали прислушиваться. Вскоре был включен в коллегию комитета по труду Архангельской области (1995-2000). Опыт работы с аппаратом мэрии Архангельска, в указанной коллегии существенно расширил умение взаимодействия с ответственными людьми, конфликтующими за свои интересы. Пожалуй, он про-лог конструктивного пятилетнего руководства общественным советом Агентства по ценам и тарифам Архангельской области. За спинами членов совета – большой жизненный опыт. На мой взгляд, он лимитирует дистанцию расхождения позиций государственных чиновников и общественников при определении тарифов, например на проезд городским транспортом, на дрова. Естественно, не обходилось без острых углов, особенно при обсуждении проектов тарифов на ЖКХ-услуги. Но никогда не забывал о функциональной миссии дополнения государственного управления общественным. Надо находить баланс финансовых интересов предприятий региона, цены на услуги которых согласовываются государством, и социальной защитой интересов граждан. Это труднейшая дилемма! Платежи за услуги, образ-но говоря, не должны быть фактором минимизации им «вкусного хлеба на столе». Позитивная притирка к такому социально-экономическому компромиссу могла украсить историю вызревания совместной ответственности за социализацию госрегулирования региональной экономики. Но практика выбрала иное русло сотрудничества. На каком-то этапе основным предметом обсуждения на совете стали инвестиционные программы предприятий – поставщиков услуг. Это тоже важное направление. Здесь экспертная роль членов совета востребована сполна. И еще одно обстоятельство инициировало новые суждения. Это обращение к жизни Михаила Васильевича Ломоносова. Недавно стал Почётным членом Ломоносовского фонда. Это оказалось неожиданным и приятным сюрпризом, но вовсе не случайным событием моей жизни. Во-первых, 30 лет назад стоял у истоков юридического появления этого фонда. Во-вторых, я первый лауреат премии этого фонда (1994). В-третьих, и это главная доминанта данного признания, струной моего краеведческого служения давно является исследование творческого наследия М.В.Ломоносова. У меня около 40 научных работ, включая две монографии. Они документальное зеркало эволюции моей научной компетенции и вызревания в ведущего ломоносововеда, предложившего 28 статей Ломоносовской энциклопедии, ожидающей выхода к российскому читателю. В молодости не знал о существовании термина «эксклюзивный», но именно его «топонимическая» вариация зажгла любопытство в 1974 году сначала к малой родине академика, а потом к его деятельности. Имею ввиду, что исконное место рождения Михайло Ломоносова исторически украшают географические топонимы и наименования реальных исторических объектов, тождественные фамилии моего рода. Издавна там существует Залывский сенокосный луг, был Успенско-Залывский приход, работал колхоз «Залывский». Началу интереса к помору был свойственен возвышенный пиетет перед первым - в естественных науках - русским академиком. При попытке осовременить и актуализировать место М.В.Ломоносова в экономической науке России (2001) встал на тропу разумного оперирования фактами его деятельности и аналитической их интерпретации. Постепенно креативное и критичное познание истории служения Ломоносова отечественной и мировой науке (выше уже дан пример этого) помогло удостовериться, что он велик именно патриотической мотивацией к приращению новаторской пользы всей Рос-сии. Недавно одну из них – совокупность его суждений на место и роль Севера и Арктики в развитии России - обозначил арктической диссертацией академика. Пределов в открытии новых граней жизни нашего великого помора нет. Было бы у нас желание для этого. Уместно продолжить эту констатацию своей никзалогинкой. «Мысли прогрессивного человека должны бежать впереди кухонных инноваций». Для меня это ясно, как божий день. Отрадно, что помимо своего личного убеждения, есть новейшее подтверждение (2022) и в российской научной сфере. Например, ученые апеллируют к моей классификации видов геополитического доминирования государств в институтах глобального управления и удержания значительного количества стран в своей модели мира , включающих показатели геоэкономического, военно-политического и социокультурного измерения (см. Андрющенко Г. И. Орехов В. Д. Блинникова А. В. АНАЛИЗ КОНКУРЕНТОСПОСОБНОСТИ РОССИИ ПРИ ПЕРЕХОДЕ К МНОГОПОЛЯРНОМУ МИРУ //Московский экономический журнал. 2022. №1. https://qje.su/ekonomicheskaya-teoriya/moskovskij-ekonomicheskij-zhurnal-1-2022-19). На мой взгляд, подобные никзалогинки, будучи полезным итогом интеллектуального творчества, в будущем будут востребованы россиянами, верифицирующими содержание своей жизненной позиции. Минимумом эффективности контакта с суждениями Николая Павловича может быть генерирование ими подсказки приемлемого решения сложных жизненных ситуаций, которые выбивают того или иного их читателя из колеи привычного уклада жизни. Сам не раз попадал в их плен, находя удачные варианты освобождения себя из неблагоприятных обстоятельств окружающего мира. Интуитивно жил, а теперь подлинно убедился, что социальная безопасность жизненного пути каждого сознательного гражданина России зиждется в нравственности наших убеждений. И в психологической устойчивости человека к соблазнам и искушениям. Напоминание о том и другом, интеллектуальное предупреждение – рациональное ядро моей творческой мысли, застывшей на страницах ранее изданных книг и журналов. П. Минин. 5 марта 2022