Записки анапчанина 40
Допотопный Потоп
Ну, разумеется, предметом этого размышления будет не прошедшее необычно дождливое лето с его многочисленными случаями подтоплений и наводнений в самых разных местах страны и мира, хоть оно и заслуживает внимания размахом явлений и значимостью последствий. Нет, хочу поделиться очередным мнением по поводу описания старых событий, отражённых в Библии.
Потоп 2021 в Сочи.
Считаю, что первоисточник не содержит фантастических событий, то есть не имеет выдумок. Всё, описанное в Библии, было на самом деле. Это не значит полного совпадения деталей и отрицания возможности наложений и корректуры с ретушью. Но за описанием каждого события лежит конкретное историческое событие, происходившее когда-то, не обязательно в обозначенный в тексте срок, но имевшее большое значение, сделавшее само событие достойным упоминания. То есть, произведшее на людей такое впечатление, что его упоминание было необходимым тогда, и сохраняло своё значение на момент написания книги.
Новая Хронология датирует библейский Потоп и плавание Ноя концом 15-го века и считает богослужебным отражением плавания Колумба и открытия Нового Света. Не хочу отрицать справедливости данного утверждения и признаю его право на существование, разделяя логику и мотивы.
Потоп 2021 в Новороссийске.
Но я — не учёный, а вольный дилетант-исследователь. А по сему, терять мне нечего, могу себе позволить фантазию, правда, подчиняясь её логике событий того времени. В этом и заключаются мои незначительные, не имеющие принципиального веса, разногласия с мнением настоящих учёных, авторов этого великого открытия, самой Новой Хронологии. Это моё легкомысленное положение превращается в значительное преимущество в манёвре, которым я и пользуюсь сполна.
Итак, за мной, на зыбкую почву домыслов и догадок, коим ничто не мешает стать открытиями и общепризнанным фактом. Тем более, что каждому понятно, что библейский Потоп не был ни первым, ни последним в истории человечества. Нетерпеливый читатель может начинать уже злиться на автора за бесцельно потраченное время, не наблюдая материала, достойного его благосклонного внимания. Терпение, друзья! Новое в старом может быть совсем неявным.
Потоп 2021 в Анапе.
Мотивировка возникновения темы потопа в Библии проста. Она органично вплетается в повествование, подчиняясь основной теме книги: человек и Бог. Точнее, богоизбранный народ и Бог. Бог создал человека, всему его научил, и продолжил опекать по мере развития человечества. А человек, как ребёнок, отвлекался, развлекался, стремился выйти из — под опеки, допускал прямое непослушание, вплоть до отрицания.
Божье терпение с нашим не сравнить, но через три тысячи и сто лет от сотворения мира человек так достал Господа, что решился он, подобно Тарасу Бульбе: «Я тебя породил, я тебя и убью!» Так прямо и решил: «Потреблю человека, его же сотворих от лица Земли, от человека даже до скота, от гад даже до птиц небесных, зане размыслих, яко створих я.» Сами видите, до чего прогневили Бога. Так раздухарился, что всё живое хотел казни потопной предать. На их счастье, жил в то время на земле один праведник, Ной. Господь, охолонув, решил праведника спасти, дать человечеству через него ещё один шанс. И сделать его вторым после Адама отцом и родоначальником мира.
Разлив Нила до постройки плотины в Асуане.
Посвятил он Ноя в свои планы, научил построить Ковчег. Колхозы помните? Вот, и тут — вроде того. Ной ковчег строит, а грешники удивляются, да посмеиваются. Он их увещевает спасаться, а они — пуще. Добро бы только смеялись, дурачки. А ведь и ковчег сожгли, озорники. А Ной — новый строит, помолясь, твердо на линии Всевышнего стоит. Краше да больше прежнего построил. Времени у него много было. Бог — не Госплан, без пятилеток обошёлся, щедро отпустил на постройку сто и двадцать полновесных лет. Сказано ж, у Бога дней много. Да и не было тогда ещё привычки к юбилею подгонять.
Народ ледащий вокруг всё время посмеивался. Которые поумнее, хотели было на путь исправления стать, да за долгостроем наблюдая, решили, что про Потоп всё — брехня. Да и Бога никто не видел. Может первобытные коммунисты им уже тогда сказали, что Его нет. И продолжали грешить от души. Но точно намеченный срок пришёл, Ной по божьему повелению погрузился в ковчег с женою и чадами, и ввёл с собою скоты, звери и птицы. Праведники раньше жили долго, через семь дней после погрузки, в шестьсот первое лето жития своего, апреля месяца в 27 день, Потоп состоялся по всей Земле.
Ну, дальше вы знаете. Чистка прошла успешно. Наше наличие на планете само за себя говорит, что больше, пока, у Господа в отношении нас подобных планов не было. Вернёмся к сути вопроса: неужели описываемый Потоп был единственным, и потому попал в Библию? Навряд ли. Скорее всего, основой события послужило естественное природное явление, которое почему-то осталось в человеческой памяти и было соответственно отражено в Библии. Могу предложить только опять пойти простым логическим ходом, не раз уже нас выручавшим.
Разливы Нила прекратились после строительства с помощью СССР плотины и ГЭС в Асуане.
Всем, конечно, ясно, что человечество за свою длинную историю прошло через множество самых разных потопов. От заливавших костёр до уносивших жилища и жизни. Потоп и в наши дни — не исключительно явление. Свежи кадры хроник хоть отечественных операторов, хоть европейских, хоть любых других, когда по улицам городов разбушевавшаяся стихия несёт как плоды цивилизации в виде машин и строений, так и самих представителей рода человеческого. Потопу было всё без разницы в ноевы времена, и сейчас без изменений.
А всё-таки у библейского есть реальный прототип. Возможны два претендента. Никто не заподозрит в первородстве тропические ливни времён проживания предков в местности Вана. Ведь они были обычным явлением. Но претендент вполне может появиться, если учесть, что эти самые предки, став сл-вана (ми), то есть славянами, покинувшими Вану, переселились в бассейн Нила, ближе к Средиземному морю. Вот тут восприимчивая психика могла надолго зафиксировать первое впечатление человека от разлива Нила. Особенно, если спасаться от прибывающей воды пришлось ночью. Оставляю вашему воображению возможные картины, выводы и поводы для последующих обсуждений.
Предположим, однако, что предкам, обжившим новое место Ха, ныне называемое Египтом (но никогда не называемое так местными), повезло, и они избежали встречи с прибывающим Нилом на своём ложе. Заметили заранее, и встреча не отложилась в воспоминаниях как бедствие.
Ноев ковчег. Библейский сюжет.
Это значит, что оригинал Потопа надо искать где-то ещё. Возможно, не только во времени, но и в пространстве. Сдается мне, эту точку тоже можно указать. Смотрите, где природное наводнение, вызванное ливнями, может застать людей так, чтобы восприниматься как бедствие? Где угодно, если не допустить справедливость моей реконструкции концепции происхождения белой цивилизации. Судите сами: в центральноафриканской Ване условия для внезапного потопа практически отсутствуют, так как тропические ливни там — обычное явление, а ландшафт — равнинный. В долине Нила внезапное наводнение мы исключили (но только для плана «б»). Когда же распрощались с землёй Ха, установив ежегодное поминание события с помощью праздника Пасхи (па-с-Ха значит уход с Ха), до места нового поселения на берегах Босфора и южного причерноморья шли походным порядком. Остановки, надо полагать, делали с учётом приобретённого опыта, на возвышенностях, исключающих значительные подтопления. Недаром все древние города, их старые части, расположены на высоких местах, холмах, горах.
Вероятнее всего, вскоре после построения Придешского царства (Трои, Иерусалима, Царь-Града и т.д.), люди столкнулись с аномально сильными ливнями, вызвавшими сели, оползни, наводнения, разрушения построенных недостаточно высоко жилищ, где природа подкорректировала градостроительные взгляды переселенцев, став основой для сказания о великом Потопе.
Грешники утонули, праведники спаслись.
И по сей день можно видеть примеры упрямых попыток человека строить там, где надо или там, где красиво. Взять хоть последние размытые постройки в Сочи.
https://www.youtube.com/watch?v=i30auT3p5rs
В то же время многие дома в кавказских ущельях сохранно стоят себе на сваях, построенные с учётом выученных уроков.
Использованы материалы по Новой Хронологии, публикация НХ «Книга о Славянорус(с)ком народе, о Великих князьях рус(с)ких и Ростовских от коле корень их произыде на Руси Стольника Алексея, Мусина-Пушкина 1662».
-
Крым глазами туриста. Наблюдения и измышления по поводу
Друзья! Недавно совершил двухдневное путешествие по Крыму в качестве туриста. Хочу поделиться своими наблюдениями и размышлениями по этому поводу. Не то, чтобы раньше мне в Крыму бывать не доводилось. Но это либо было в раннем детстве, когда отец брал меня с собой в поездки в Керчь, к Царскому Кургану и в Аджимушкайские каменоломни во время автобусных экскурсий. Либо по работе позднее. Но в любом случае, это было совмещение с основным занятием, да и в основном поблизости — та же Керчь, чуть дальше — Феодосия, Донузлав и Евпатория кратко и совсем по делу. А так, чтобы целенаправленно туристом — впервые.
Крым. Вид из космоса.
Правду говорят, что путешествие, начинающееся в дождь — к удаче. Выезд был около полуночи, а ливень — тот же дождь, только сильный. Заключительный залп мощного низвержения крупного дождя состоялся уже перед рассветом в окрестностях Бахчисарая. Слава Богу, потопа не было, и с первыми лучами солнца наш автобус пробирался по нешироким извилистым улочкам второй столицы Крымского ханства.
Бахчисарай.
На восток от Бахчисарая дорога раздваивается: одна идет по дну Марьям-Дере (ущелья Марии) до Чуфут-Кале, а другая, пешеходная, довольно круто поднимается до Успенского монастыря. К моему сожалению, в экскурсии посещение древнего города Кырк-Ор, ныне Чуфут -Кале, запланировано не было. А зря. Не столь важно, что Чуфут-Кале, наш аналог пещерного города Каппадокия, — первая столица Крымского ханства, сколько то, что именно здесь в конце своего земного пути жила, и здесь же умерла и первоначально была похоронена та, чьё имя увековечено во многих местных названиях — Мария Богородица.
Безразличие к этому факту, установленному авторами Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским, и описанному детально в книге «Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица», меня лично поражает. Очень грамотная экскурсовод ни словом не обмолвилась об этом открытии наших учёных, заученно повторяя официальную версию основания монастыря. Никто из туристов не проявил осведомлённости. Промолчал и я, понимая, что не место и не время заниматься просвещением. Друзья мои! Увлечённо следя за результатами ДНК-тестов на родство массы претендентов наших умерших знаменитых артистов по центральному телевидению в прайм-тайм, найдите, пожалуйста, время почитать правдивые книги по нашей великой истории, тем более, что это и есть настоящее вставание с колен, на которые мы выставлены Романовыми и всеми последующими очернителями великого прошлого России. Ещё недавно каждый знал крылатую фразу: «Лучше умереть стоя, чем жить на коленях!» К большому сожалению, безразличие к славному прошлому нашей Родины, заставляет за поколением поколение умирать во тьме невежества большинство наших граждан, на коленях.
Успенский монастырь.
Мы появились на территории монастыря буквально с первыми лучами солнца, прятавшимся за туманом недавно прошедшего дождя. Обитатели его только приступили к своим каждодневным делам, из ущелья поднимался дым от печей, в которых предстояло готовиться пирожкам и булочкам, предназначенным не столь ранним пташкам, как мы. Умывшись святой водой из святого источника, вдоволь надышавшись сладким дымом отечества, мы, довольные паломники, покинули святое место, не ознаменовав его ни единым контактом с обитателями, перенявшими уже современные привычки и понятия о том, что такое ранний подъём.
Ханский дворец сильно обветшал.
В прекрасном настроении перед экскурсией по Ханскому дворцу мы воздали должное местной кухне в комфортабельной чайхане на веранде. И вот тут меня поджидал неожиданный сюрприз. Я — «чайник». В том смысле, что люблю заканчивать трапезу чаем. Люблю чёрный. Сюрприз состоял в том, что чай в современном симпатичном беленьком фарфоровом чайничке оказался не чёрным, хоть и заваривался не менее стандартных пяти минут. Зелёным я его тоже назвать на могу. Ощущение было такое, что я на чайной машине времени перенёсся во времена, когда тут ещё был какой-нибудь колхоз имени выдающегося деятеля той эпохи сорокалетней давности. По цвету и вкусу чай был довольно реалистичным аналогом советского грузинского чая, 2 сорт. Правда, по запаху машина времени дала сбой. Я даже подумал, что чашку просто не помыли после предыдущего пользователя, курившего в процессе наслаждения напитком. Правда, нельзя исключать, что в процессе наполнения чайничка кипятком какой-нибудь юный борец за национальное или любое другое освобождение от чего-нибудь, просто стряхнул в него пепел с сигаретки. Я не был ошеломлён, ведь «кто в армии служил, тот в цирке не смеётся», но слегка удивился. Причём кофе везде — очень даже ничего.
Знаменитый фонтан слёз, воспетый Пушкиным. Другие его фотографии во всех изданиях похожи на это. Наверху горит ясная лампа, оставляя в глубокой тени верхушку памятника. А что там — на следующем изображении.
Осмотр Ханского дворца состоялся после завтрака. Точнее, того, что от него осталось после многочисленных переустройств и реконструкций. Воображение позволяет поднять на должный уровень былое великолепие и величие. Можно увидеть, что образцом для поздней экспозиции служили дворцы Стамбула. От времён образования Крымского Ханства практически ничего не осталось. Скалы вокруг величественны и безразличны. Природа прекрасна, и у неё свои дела. Дежурные тексты экскурсоводов стройны, заучены навечно, и ничего не дают для понимания экскурсантам в смысле отражения реальных событий древности. Как и положено в советской истории, всё начинается только после революции. В Бахчисарае всё происходило после 17-го века. А до — мифы, сказания, придания, бабушкины сказки, легенды, дедушкины тосты. Но — не из нашего района!
А ведь это — крест. На мусульманском памятнике? Хотите знать почему — читайте Новую Хронологию.
А дальше была Балаклава. Балаклава! Совершенно райский уголок земли, отнятый у советского народа советской властью. Она могла бы быть, и должна бы — нашей Ниццей. Может ещё будет. Уникальная глубоководная бухта, закрытая со всех сторон скалами, а потому не видимая ни с моря, ни видящая самого моря изнутри. «Тот, кто нам мешает — тот нам поможет!» Так и тут, но с точностью до наоборот. Преимущества бухты её и похоронили для людей на десятилетия. Глубоководная и закрытая, она стала заложницей атомного проекта в глобальных военных играх холодной войны. Стала базой подводных лодок и «невъездной». Её засекретили и закрыли, как и Севастополь, который совсем рядом.
Красавица Балаклава. Понятно, что закрыли Севастополь. Он и создавался как город-порт для военного флота ещё со «времён Очакова и покоренья Крыма»! Такая бухта на Чёрном море — всего одна. Кусочек норвежских фиордов, пересаженный на черноморское побережье. Аналогов нет. Он и развивался всё время как база военных кораблей, слава русского флота. Нет худа без добра. Закрытость порта обеспечила сохранность береговой линии от алчной застройки пары гнедых: предприимчивых предпринимателей и понимающих чиновников. Кто физику учил, знает, на что способна пара сил. Благодаря им Сочи застроен до воды и в Анапе от «Мотылька» видно не море, как ещё недавно, а белые стены кафе. Севастополь сохранил свои набережные и честь великого города. Не потому, что защитники другие, не потому что предприниматели менее предприимчивые, не потому, что чиновники менее понимающие. Просто Бог уберёг. Надеюсь, настанет время, когда мои внуки смогут видеть от Русских ворот Русское, Чёрное море, а не «Белый пароход» на набережной.
Балаклава. Бухта закрытая, зыби нет, поэтому набережная почти вровень с водой.
Вы же понимаете, если читали ранее мои публикации, что не просто так решил я написать отчёт о путешествии в Крым. Что есть мне чем поделиться с вами на тему «История и язык» (историяиязык). И я опять буду крамольничать, предлагая свои варианты прочтения давно знакомых слов. Просто сейчас они почти все будут иметь отношение к Крыму как обратившие на себя внимание в силу естественных обстоятельств путешествия. Кто ещё не знает, кратко напомню, что мне удалось обнаружить очевидную вещь: чтобы понимать значение старых слов, их надо просто читать по-русски! Да, вот так! Погодите смеяться. Ознакомьтесь с материалом. Включите логику. А на каком ещё языке они должны становиться понятными, если первым языком белого человека был древний славянский, арамейский, русский — выбирайте, что по нраву. Поехали!
Севастополь. Набережные позволяют видеть море.
Есть в самом конце бухты в Севастополе Инкерман. С него и начну «кощунствовать». Официально считается, что имя города переводится с турецкого как «пещерная крепость», а с греческого — как «белый камень». Пусть так, хотя, если попытаетесь самостоятельно перевести, скорее всего потерпите неудачу и с греческим, и с турецким. Желаю удачи. Я же считаю, что в древности (13-14-й века) это имя звучало как Икерман, «н» встроилось при последующем употреблении. Итак, что же значит «Икерман»? Кто помнит, «и» перед словом обозначает имя собственное и самостоятельного значения не имеет. К(е)р — ман просто означает «Много людей». «Кр» — много, «ман» — человек (откуда он и взялся в английском, а у нас остался в «мановении»). Камни там, конечно, белые. Очень хорошие строительные камни. Но древние назвали его «Многолюдным» именно потому, что когда туда пришли «ордынские» завоеватели, людей там уже хватало. Судите сами: оконечность удобной бухты с выходом хоть на рыбалку, хоть до Босфора. В саму бухту впадает приличная река (всегда пресная вода). Именно здесь начинается равнинная местность, а значит, плодородные поля, сажай что пожелаешь. Прекрасного камня для строительства полно. С чего бы такому месту быть малолюдным?
С Моста Любви бухту в Севастополе видно прекрасно.
В Севастополе переночевали в одной из многочисленных гостиниц, которые растут вокруг знаменитого города как грибы. Поселившись, сходили посмотреть на местный песчаный (!) пляж. Было бы чуть теплее, можно было бы и освежиться, но конец сентября и так оказался достаточно свеж. В столовой при гостинице, на ужине, пришлось вновь удивляться дублю. Чёрный чай в фарфоровом белоснежном заварочном чайничке оказался точной копией бахчисарайского, хотя и район был другой, и персонал не похоже, чтобы вёл партизанскую борьбу с захватчиками земли предков: советский грузинский 2-й сорт. Без цвета, вкуса и запаха. Не сказать, чтобы совсем без запаха. Запах пепельницы как раз присутствовал. Может, это просто древний, красивый обычай? На кофе это не распространялось и тут, вполне себе ничего.
Утром отправлялись по южному побережью, в том числе в Ялту. За новыми впечатлениями. И новыми трактовками таких привычных названий.
