Непрочитанная библиотека
Идея приключенческих фильмов, в которых герои ищут клады, сокровища, исторические раритеты, – давняя и богатая. Существует славная традиция в литературе для юношества, начиная с Жюля Верна. В советском кинематографе фильмов об отважных искателях и авантюристах было снято много: вспомним, например, три очень разных: «Два капитана», «Двенадцать стульев» и «Бронзовая птица», а Голливуд создал огромную «сокровищницу» приключений, где главными бриллиантами остаются фильмы про учёного Индиану Джонса.
Без героя
Судя по всему, в большей степени приключениями американского интеллектуала-супермена доктора Джонса вдохновились создатели «фильма-поисковика» под названием «Либерея. Охотники за сокровищами». Здесь пропавшую Либерею, то есть библиотеку Иоанна Грозного, которую, по легенде, из осаждённого османами Константинополя вывезла бабка Ивана Васильевича, ищут трое русских Джонсов. Молодой предприниматель, производящий электросамокаты Илья (Тихон Жизневский), случайно обнаруживший в стене квартиры, доставшейся ему в наследство от бабушки-метростроевки, загадочный древний оклад. Его внезапно появившийся отец, повёрнутый на поисках Либереи (Алексей Серебряков). И, видимо, для красоты здесь появляется сексапильная, энергичная девушка-криптограф (Диана Пожарская).
Предмет поиска с перспективой окунуться в великое прошлое России – прекрасный; актёрский ансамбль (ещё здесь заняты Сергей Газаров и Артём Ткаченко, играющие потомков польских шляхтичей-интервентов, коварных злодеев, желающих изничтожить наших героев и завладеть мистической Либереей) – тоже качественный, да и сценарий Андрея Золотарёва весьма изобретательный. Чего же не хватило фильму режиссёра Глеба Орлова или что, напротив, мешало?
Мне кажется, главная ошибка в фундаменте произведения, в выборе главных героев – артисты не виноваты, они делают всё, что могут. Тихона Жизневского мы хвалили в связи с его участием в фильме «Огонь», где он отлично сыграл жизнерадостного самоотверженного пожарного. Но здесь его герой слишком «современный», циничный и легковесный для того, чтобы вызывать горячее сочувствие и желание следить за его приключениями. Он ищет сокровище как будто из-под палки – понуждаемый отцом. Папаша же, которого Илья впервые увидел у нотариуса при обнародовании завещания бабушки, какой-то отвратительный, злобный дрыщ. Алексей Серебряков очень хороший актёр, к тому же известный либерал, но здесь он – пародия на самого себя, мерзкий эгоцентрик, тиран, мизантроп, который всех ненавидит и презирает. У него есть идея фикс, связанная – вот такое совпадение – как раз с поиском библиотеки Ивана Грозного, а на всё остальное, в том числе и собственного сына, ему абсолютно наплевать. За таким человеком следить не то что неинтересно, а противно.
К тому же отношения отца с сыном никак не объяснены, о матери Ильи не говорится ни слова. Да и что отцу (и вслед за ним зрителю) эта библиотека, о которой известно только то, что её до сих пор не нашли, чем она уникальна? Что в ней было такого, чего нет в сохранившихся библиотеках с древними книгами? Вообще, грандиозная эпоха Грозного и Смутного времени присутствует в фильме редкими вкраплениями и никакой симпатии, а главное, желания читать книги про это время не вызывает. То есть ничего познавательного для школьников, пришедших в кино, здесь нет. Важнейшие события конца XVI века и начала XVII использованы только как модный повод для создания фильма, в котором одержимые бесами герои совершают подкоп под Кремль. И совсем, повторяю, непонятно, что за монстр герой Серебрякова, главный инициатор поисков. Почему он никак не интересовался судьбой и не искал своего родного сына? Почему почти до самого конца фильма папаша никак не проявляет отцовских чувств? Он нравственный урод? Зачем публике 12+ этот разрушитель семейных ценностей?
Одна радость в фильме – появление энергичной девушки, специалистки по шифрам, которую папаша с сыном силой втянули в свою компанию и не прогадали. Она и двигает действие, у неё реальный научный интерес, да ещё возникшее чувство к Илье, но её роль в фильме невелика. Жаль.
«Либерею» вряд ли стоит рекомендовать для семейного просмотра.
«Либерея». Тихон Жизневский, Диана Пожарская и Алексей Серебряков
Ваня Грозный
«Грозный папа» очень многим похож на «Либерею». Здесь тоже ищут библиотеку Ивана Грозного, инициатор – тоже учёный-историк, у которого проблемы с семьёй, ему тоже мешают злодеи, тоже, судя по фамилии главаря (Потоцкий), потомки поляков, в начале XVII века бесчинствовавших в Москве. Но отличия – принципиальные.
Здесь понятно, кому фильм предназначен и для чего он сделан. Фильм обращён не только к любознательным, любящим приключения подросткам, но и к школьникам младших классов и их родителям. История, положенная в основу, вполне семейная – здесь дурному не научат и никакой пошлости, в отличие от «Либереи», нет, хотя смешного много.
Здесь тоже «семейный подряд» искателей. К папе, неудачливому историку Осипову, находящаяся с ним в разводе мама, перед тем как отправиться в отпуск, привезла деток, чтобы он за ними присмотрел. Это юморная боевая маленькая дочь (её отлично сыграла юная Ульяна Пилипенко) и старший сын-подросток (Эрик Панич), как и все в его возрасте, критично относящийся к взрослым. Они главные герои фильма наравне с папой (Кирилл Кяро в образе несуразного, финансово несостоятельного героя-ботаника побывал не в первый раз). Отец повёз детей в Александров, где во времена Грозного была временная столица России, и там они внезапно «проваливаются» в XVI век. Осипову благодаря помощи его детей и «дяде Ване Грозному» удалось не только найти остатки Либереи, но и выбраться из долговой ямы.
Да, здесь образ Ивана Грозного решён революционно. Видимо, сценаристам Кириллу Журенкову, Надежде Воробьёвой и режиссёрам Карену Оганесяну и Юрию Коробейникову близка патриотическая трактовка образа Иоанна Грозного как мудрого государя, а не злодея. Не чужды они и юмору раннего Чехова. Евгений Гришковец играет царя как вспыльчивого, но очень доброго дядюшку. В фильме, случайно попав палкой по лбу сына, царь стал искать способы его излечения в своей личной библиотеке, где был гримуар с таинственными рецептами. И, кстати, действительно современные учёные, вскрывавшие гробницу царевича Ивана, якобы убитого Грозным, никаких повреждений ни черепа, ни других костей не обнаружили, зато в останках царевича оказалась смертельная доза ртути. Значит, Грозный его не убивал, как нас учили в детстве и видно из картины Репина, а его отравили царские враги. Так что Иван Васильевич здесь, конечно, грозный, но справедливый, а иногда просто душка, милый дядя Ваня.
Итак, благодаря колдовству средневековой ведьмы в исполнении Елены Сафоновой Грозный попал из Александровой слободы своего XVI века в век XXI в современный Александров, где он и встречается с нашими юными героями и их папой. И они вместе стали искать Либерею, где находился гримуар Грозного. Не только в Александрове, но и в Москве, и в Казани… Не буду пересказывать сюжет, интересный, неожиданно развивающийся и, надо сказать, для школьников весьма познавательный, скажу только, что самым удачным эпизодом фильма мне показалось попадание семьи Осиповых и Грозного… в цирк, где состоялось их «генеральное сражение» с преследующей их современной экстрасенсорной ведьмой (Анастасия Тодореску). Здесь и погони, и драки, и хороший юмор, в общем, всё, что нужно для захватывающего детского приключенческого кинофильма. И финал картины счастливый: и семья Осиповых воссоединяется, и чадолюбивый Иван Васильевич возвращается в свой XVI век спасать сына.
После «Либереи» к «Грозному папе» я был настроен крайне критически, но по мере просмотра пришёл к выводу, что этот фильм, в отличие опять же от «Либереи», можно рекомендовать к просмотру детям.
Единственное, чего я так и не понял, почему Грозный – а он, как известно, для своего времени был очень богобоязненным человеком, сочинявшим духовную музыку, – в фильме так прикипел к песне в исполнении Валерия Леонтьева «Казанова» и какое отношение эта песня про легендарного венецианского развратника имеет к аудитории 6+?