Írán musí být napaden a ajatolláh musí být sesazen

Existuje starý morální rébus, který se odmítá držet jen filozofických seminářů.

Pokud skrze tenké zdi bytového domu slyšíte, jak soused bije svou manželku, řeknete si, že to, co se děje v cizím bytě, není vaše věc, nebo zaklepete na dveře, zavoláte policii a přijmete, že jste kvůli něčemu zásadnějšímu než kvůli zdvořilosti překročili hranici? Mezinárodní politika se přes veškeré své abstrakce neustále vrací právě k této otázce. Írán a Grónsko ji dnes, poněkud paradoxně, ilustrují způsobem, který ukazuje, proč odpověď nemůže být v každém případě stejná.