На Руси считали, что 28 июня открывался некий особый проход, через который можно было вступать в контакт с душами людей, погибших в воде. Этот день считался временем особой мистики, когда живым предоставлялся шанс задать утопленникам любые вопросы и получить честные ответы. Считалось, что подобный обряд отличался исключительной правдивостью, но не каждый отваживался его провести. Для вызова духа требовалось хорошо знать ушедшего человека. Благодаря такому гаданию удавалось раскрывать преступления — находить виновных в убийствах или кражах. Однако, считалось, человек, осмелившийся обратиться к духу утонувшего, подвергал себя риску: открыв тайну, он мог лишиться способности говорить, отдав свой голос взамен на полученное знание. Чтобы провести такой контакт, необходимо было отправляться к реке при соблюдении строгих правил: идти только натощак, не причёсывать волосы и соблюдать полное молчание на всём пути, не вступая в беседы. Вся подготовка воспринималась как ключ к доверительному общению с миром умерших. Игнорирование этих запретов грозило серьёзными последствиями. Так, считалось, что любые сведения, полученные от утопленника, должны оставаться тайной. Если кто-то решился рассказать чужим услышанное, его ждала суровая расплата в виде утраты дара речи. Новые жертвы водного дракона в Хабаровском крае. В регионе в один день произошло несколько трагедий на воде — утонули трое детей и женщина. Как сообщили в пресс-службе СУ СК России по Хабаровскому краю и ЕАО, тринадцатилетний подросток стал тонуть в месте, запрещённом для купания. Женщина, отдыхавшая с детьми и знакомой, попыталась спасти сына, но её усилия оказались тщетными из-за сильного течения — оба утонули. По фактам гибели были возбуждены уголовные дела. Ведутся осмотры, назначаются экспертизы и опрашиваются свидетели. Еще один трагический эпизод произошел в селе Селихино Комсомольского района, где двое мальчиков десятилетнего и девятилетнего возраста погибли в местном водоёме. Их обнаружили и извлекли из воды сельчане. На что способны утопленники, согласно мифам и легендам? Народные суеверия и рассказы о водяных духах на протяжении столетий были неотъемлемой частью жизни русских людей, чьи дома стояли по берегам рек и озёр. Люди верили, что души тех, чьи тела так и не нашли, оставались под водой, томились на дне и могли угрожать живым. Местные жители старались проявлять максимальное уважение, чтобы не прогневать беспокойные духи. Многие истории о необычных способностях утопленников лишь усиливали страх перед водной стихией. Считалось, что погибшие в воде способны провоцировать внезапные дожди, штормы или даже болезни в деревне. Издавна существовали специальные обряды для умиротворения этих душ. Люди приносили цветы, окуривали места трагедии и зажигали свечи прямо у воды. У нанайцев, ульчей и нивхов были свои ритуалы. Люди стремились создать гармонию между двумя мирами и обезопасить себя от гнева погибших. Кем становились утонувшие в Приамурье? Представители амурских народов не умели плавать, из-за чего на воде часто случались трагические происшествия. В старых нанайских сказаниях встречается упоминание о могущественном водном драконе Пуймуре, который требовал жертв в обмен на спокойствие. Если кто-либо тонул, его не выручали, считая, что таковы требования дикой стихии и лучше не мешать ей, оставив человека дракону. Нанайские старики рассказывали, что утонувшие становились слугами злого духа Гали Амбани, затягивавшего их в подводный мир. Чтобы усмирить потусторонних гостей, нанайцы приносили подношения в виде табака, каши или различных целебных растений. В случае несчастья на реке организовывались поисково-обрядовые мероприятия: несколько лодок, украшенных религиозными знаками, отплывали к месту исчезновения, их сопровождала плакальщица, которая обращалась к водным духам с просьбой вернуть утонувшего. У нивхов был свой способ прощания с погибшими на воде — тела кремировали, освобождая душу. Ульчи же устраивали особые погребальные дома на берегу с острогами и стружками, символизирующими путь назад к стихии. В мировоззрении этих народов утонувшие находили приют среди «водных людей» и нуждались в помощи для перехода в иной мир. Как относились к утопленникам негидальцы? У негидальцев существовали собственные уникальные представления. Считалось, что душа утонувшего превращается в рыбу и становится спутником водного духа. В семье погибшего категорически запрещали есть рыбу до завершения печальных обрядов — считалось, что до похорон душа бродит и может оказаться внутри пойманной рыбы, что могло разгневать духов вод. Погребение утопленников у негидальцев тоже отличалось от общеизвестных традиций: тело размещали на животе у самого берега, голова покойного обязательно указывала в сторону реки, что символизировало его переход в царство вод и новую судьбу. Особые ограничения налагались на женщин: на протяжении года они не могли ходить вдоль берега, где была могила, а также запрещалось плыть на лодке у этого участка, чтобы не тревожить духов вод. Совместные обычаи предписывали и иные табу, например, члены других родов могли получать рыбу от семьи погибшего только без головы, проявляя уважение к памяти покойного. Все эти строгие правила и обряды были направлены на обеспечение спокойного перехода души и предотвращение бед со стороны таинственных сил реки. Таковые традиции подчеркивали бережное отношение к природе, обеспечивали гармонию с окружающим миром и выражали глубокую дань уважения умершим, считающимся обитателями загадочного подводного царства.
