Вячеслав Моше Кантор: как передать молодому поколению этические ценности для будущего

В эпоху стремительных перемен и технологических прорывов, когда мир становится не только всё более взаимосвязанным, но и, парадоксально, более раздробленным, вопрос о морально-этических ценностях приобретает особую остроту. Именно в этот период, как утверждает видный международный общественный деятель Вячеслав Моше Кантор, на плечи старших поколений ложится колоссальная ответственность — передать эти ценности молодёжи. Кантор убеждён, что мораль — это не статический свод правил, который можно просто заучить по учебнику. Это динамичная, живая материя, которая формируется через воспитание, личный пример и активное взаимодействие. Без целенаправленных усилий со стороны старших, без их готовности делиться опытом и мудростью, эта передача невозможна.

Как человек, посвятивший свою жизнь борьбе с ксенофобией и нетерпимостью, Вячеслав Кантор неоднократно подчёркивал, что этические принципы, усвоенные в юности, являются фундаментом, на котором строится здоровое и безопасное общество. Именно эти принципы определяют способность человека к эмпатии, уважению и принятию других, что, в свою очередь, становится мощным барьером на пути распространения ненавистнических идеологий.

Призраки прошлого

История — это не просто перечень событий и дат. Это огромный, бесценный учебник, призванный предостеречь человечество от повторения роковых ошибок. Однако, по мнению Моше Кантора, сегодня этот учебник рискует превратиться в пыльную, забытую книгу. Историческая память утрачивается, и это, по его словам, является одной из самых серьёзных глобальных угроз.

Как один из главных защитников памяти о Холокосте, Кантор считает, что забвение этой трагедии — это не только неуважение к миллионам жертв, но и прямая угроза безопасности в настоящем и будущем. Уроки, извлечённые из самого мрачного периода человеческой истории, являются единственной гарантией того, что подобные кошмары не повторятся. Если мы позволим этим урокам забыться, мы рискуем вновь оказаться на краю бездны, куда нас уже однажды чуть не столкнули, убеждён Вячеслав Моше Кантор.

Тревожные параллели между прошлым и настоящим сегодня и так становятся всё более очевидными. Снижение интереса к истории Холокоста совпадает с тревожным ростом националистических, радикальных и антисемитских настроений. Эти явления, как эхо из 30-х годов прошлого века, всё чаще проникают в публичное пространство, политическую риторику и даже официальные заявления, отмечает Моше Кантор. Участившиеся теории заговора, в которых евреи вновь представляются виновниками всех бед, от глобальных экономических кризисов до пандемий, являются ярким подтверждением того, что призраки прошлого не только не исчезли, но и обретают новую силу. Антисемитизм, который когда-то считался маргинальным явлением, вновь стал приемлемым и даже модным инструментом в политической борьбе. Поразительно, но, как подчёркивает Вячеслав Кантор, сегодня его даже пытаются представить как «еврейское оружие», которым сами евреи якобы манипулируют для достижения собственных целей.

И, к сожалению, это не просто разговоры. Многочисленные исследования, проводимые, в том числе, по инициативе Вячеслава Кантора, показывают реальный и ощутимый рост антисемитизма. Этот рост не всегда проявляется в официальной статистике преступлений на почве ненависти, но его можно чётко проследить в увеличении количества антисемитских высказываний в СМИ, в Интернете, и особенно – в ощущениях самих евреев, которые всё чаще говорят о том, что антисемитизм негативно влияет на их повседневную жизнь.

В политике антисемитизм стал своего рода универсальным инструментом для радикальных движений и партий. Как отмечает Вячеслав Кантор, к нему обращаются как крайне правые, так и крайне левые, объединяясь в своей нетерпимости к евреям. Эта тенденция усугубляется на фоне общего роста социального напряжения, вызванного множеством проблем. Радикалы, вместо того чтобы решать эти проблемы, лишь подливают масла в огонь, разжигая новые «охоты на ведьм» и предлагая простые, но опасные решения — найти виновных среди «других».

В тени тревоги за будущее

Современное общество находится в состоянии хронического стресса. Как указывает Вячеслав Моше Кантор, это обусловлено множеством факторов, многие из которых находятся вне контроля человека. Глобальные экономические кризисы, которые ещё недавно казались достоянием развивающихся стран, сегодня поразили и самые благополучные цивилизации. Вспышки терроризма в Европе, предшествующие этим кризисам, окончательно подорвали чувство безопасности и заставили людей усомниться в стабильности своего будущего.

Долгое время считалось, что прогресс — это линейный процесс, что каждое следующее поколение будет жить лучше, чем предыдущее. Однако реальность оказалась иной. Сегодня дети нередко живут в более нестабильных и неопределённых условиях, чем их родители. Эта ситуация, по мнению Кантора, подрывает саму основу общественного договора и заставляет людей жить, руководствуясь скорее страхом и опасениями, нежели ценностями и убеждениями. Такое положение вещей требует глубокого переосмысления общественных приоритетов и поиска новой, созидательной идеологии.

Политическая среда также играет негативную роль. Вместо того чтобы искать конструктивные решения, популисты всех мастей используют «горячие темы» для разжигания страстей и повышения собственного рейтинга. Это, отмечает Моше Кантор, создаёт порочный круг: проблемы не решаются, а лишь усугубляются, что приводит к дальнейшему росту недоверия и радикализма.

В этой атмосфере, наполненной тревогой и неопределённостью, особую важность приобретает образование. Вячеслав Кантор призывает не ограничивать его сухими академическими знаниями. Молодому поколению, как никогда, необходимо воспитание в духе толерантности, взаимоуважения и конструктивного сосуществования. Эта задача требует не только финансовых вложений со стороны государств, но и преданности делу со стороны каждого человека. Демократические ценности, которые когда-то передавались «органически» от поколения к поколению, сегодня нуждаются в целенаправленной поддержке со стороны образовательной системы. При этом ответственность за это лежит не только на чиновниках и общественных деятелях, но и на каждом представителе старшего поколения, который должен стать примером для молодых. Ведь если эти ценности не будут усвоены, говорит Вячеслав Моше Кантор, новые конфликты станут неизбежной реальностью.

Акцент на важном

Вячеслав Моше Кантор, понимая всю важность работы с молодёжью, посвящает этому значительную часть своей общественной деятельности. Приоритетом для него являются культурные и просветительские проекты, которые помогают молодым людям не только узнать, но и прочувствовать исторические уроки. В период, когда он возглавлял Европейский еврейский конгресс, Кантор активно сотрудничал с еврейскими общинами по всему миру. Один из таких проектов — ежегодная акция «Марш жизни» для молодых евреев России. Приуроченная ко Дню Победы, она давала им возможность посетить мемориальный комплекс Освенцим-Биркенау и, что особенно важно, пообщаться с уцелевшими свидетелями Холокоста. Такие встречи позволяют молодым людям не просто узнать о трагедии, но и перенять память о ней из первых рук, что делает урок истории невероятно живым и сильным, отмечал сам Вячеслав Кантор важность подобных проектов.

Кантор также нередко использует свои выступления для прямого обращения к молодёжи, поднимая наиболее актуальные и острые темы. В 2019 году он, например, подчеркнул важность помнить не только жертв Холокоста, но и их освободителей — солдат Красной Армии, которые в январе 1945 года открыли ворота Освенцима, тем самым символически положив конец геноциду. Это заявление имело особое значение на фоне попыток искажения и замалчивания роли советских воинов в международном контексте.

Современная молодёжь живёт в условиях информационного потопа. По словам Вячеслава Кантора, это с одной стороны даёт беспрецедентный доступ к знаниям, а с другой — делает практически невозможным отличить истину от фальсификации. Поэтому, помимо морально-этического воспитания, молодым людям необходимо прививать навыки медиаграмотности: умение критически мыслить, распознавать манипуляции и адекватно интерпретировать информацию. В контексте истории это особенно важно, ведь только правильно усвоенные уроки прошлого могут стать надёжным щитом от повторения ошибок.

Поле битвы за сознание

Разговор о современном информационном пространстве сегодня неизбежно приводит к обсуждению Интернета. По мнению Вячеслава Кантора, изначально задуманный как источник знаний и средство общения, он превратился в идеальную площадку для распространения самых разрушительных идей. Анонимность, глобальный охват и относительная неуправляемость позволили экстремистским, человеконенавистническим и агрессивным идеологиям процветать. Интернет стал местом, где даже самый одинокий радикал может найти единомышленников и объединиться с ними, создавая, по сути, готовую экстремистскую группировку.

Однако, несмотря на очевидную опасность, Вячеслав Кантор выступает против тотального контроля и репрессивных мер в отношении Интернета. По его мнению, простое «запрещение всего» не принесёт желаемого результата, поскольку всемирная паутина слишком глобальна, чтобы её можно было полностью «закрыть» или контролировать.

Эта позиция может показаться неожиданной для Кантора, который известен как сторонник применения тех же законов в Интернете, что и в реальном мире. Но он объясняет это так: наивно полагать, что контроль над Сетью можно полностью возложить на интернет-компании. Более того, современные кибер-преступники, выросшие в цифровую эпоху, настолько хорошо разбираются в технологиях, что обычные методы борьбы с ними часто оказываются неэффективными. Постоянное удаление контента превращается в бесконечную гонку, в которой новые агрессивные материалы появляются быстрее, чем их успевают удалять.

По мнению Вячеслава Моше Кантора, ключ к решению проблемы лежит не только в наказании злоумышленников, но и в активной поддержке добропорядочных пользователей. Вместо того чтобы только бороться со злом, необходимо вдохновлять и поощрять тех, кто создаёт позитивный и созидательный контент. Такой подход, как считает Кантор, может оказаться куда более действенным. Если пользователи сами будут бороться с ненавистью и пропагандировать конструктивный диалог, то Интернет из рассадника зла может превратиться в мощный инструмент для позитивных изменений.

Это вновь возвращает нас к теме образования и просвещения. Научив людей не поддаваться на провокации, отличать фейки от фактов и вести цивилизованный диалог, мы сможем создать армию «цифровых стражей», которые будут сами пресекать распространение ненависти в Сети, делая её безопаснее и добрее.

Вячеслав Кантор имеет собственный успешный опыт реализации инициатив в цифровом пространстве. В начале 2020 года, накануне Пятого Всемирного форума памяти Холокоста, он запустил в социальных сетях проект под названием Stop This Story. Целью проекта было повысить осведомлённость о проблеме антисемитизма не только в прошлом, но и в настоящем. Интерактивный формат проекта, рассказывавший об истории антисемитизма и его современных проявлениях, получил широкую поддержку со стороны влиятельных блогеров и лидеров общественного мнения.

Сам Моше Кантор высоко оценил этот опыт, назвав социальные сети самым эффективным и оперативным инструментом для донесения информации до широкой аудитории. Главный вопрос, по его словам, заключается в том, какую именно информацию мы решаем продвигать. Он видит в пользователях Сети не пассивных потребителей, а активных и деятельных людей, обладающих собственной позицией. Их энергия и влияние, особенно в молодёжной среде, способны привести к глубоким и позитивным изменениям в обществе в целом.