Живая вера простыми словами: зачем читать Иоанна Кронштадтского сегодня
Ровно тридцать пять лет назад, 14 июня 1990 года, в лике святых был прославлен протоиерей Иоанн Кронштадтский. В народном почитании он известен прежде всего теми чудесами, которые совершались по его молитвам, и удивительной прозорливостью. Одновременно он был одним из самых плодовитых духовных писателей своего времени. Ко дню памяти «всероссийского батюшки», как его называли уже при жизни, мы решили посмотреть на творческое наследие Иоанна Кронштадтского через особенности его личности и эпохи.
Когда молчать нельзя
Чтобы лучше понимать наследие того или иного святого, важно учитывать его жизненный путь и эпоху, в которую он жил. Активные годы отца Иоанна пришлись на сложный период в истории России: вторую половину XIX — начало XX века. И в его лице Церковь и страна получили человека, очень хорошо понимавшего проблемы большинства русских людей и способного ответить на мучившие их вопросы.
Конечно, и до него Россия знала видных богословов и писателей. Однако отец Иоанн в своих произведениях посмотрел на духовную жизнь немного под другим углом и сделал ее более понятной всем, кто хоть как-то задавался вопросами о спасении души, — от простого горожанина до членов царской фамилии.
Батюшка родился в селе Сура Архангельской губернии и происходил из рода потомственных служителей Церкви. Маленький Ваня очень рано столкнулся с бедностью, горем и суровой жизнью односельчан, да и родители его едва сводили концы с концами. В итоге святой остался верен тому опыту понимания жизни, который дало ему родное село. Отсюда в его творениях такая простота образов, их жизненность и отсутствие вычурности.
Тогда же зародилась и другая особенность его текстов — в них он словно разговаривает с читателем, шаг за шагом раскрывая предмет разговора. Это не случайно, ведь самому Ване поначалу грамота давалась очень сложно. Только Божьей милостью после долгой усердной молитвы юноша смог обрести те навыки, которые помогли ему не только получить богословское образование, но и выйти в 1855 году из стен Санкт-Петербургской духовной академии со степенью кандидата богословия.
Еще одна черта творений отца Иоанна — их миссионерская направленность. Он очень подробно раскрывает перед читателем глубины христианства, словно знакомит с ним язычников и безбожников, а не своих собратьев. Отчасти это объясняется общим снижением уровня церковной жизни того времени, когда огромной части православного населения нужно было заново открывать веру предков. Отчасти — тем, что после окончания академии Иван хотел проповедовать племенам Сибири и Дальнего Востока, но талантливого юношу рано заметили в столице и оставили там. И тогда он стал миссионером для своих единоверцев.
Поначалу отец Иоанн доверял свои мысли лишь дневникам, которые вел до самой кончины. Именно они составили основу многих изданных текстов, как прижизненно, так и посмертно. Но Россия все больше погружалась в духовную смуту, и святой, словно предвидя трагическую развязку, стал все больше публично говорить и писать о том, что волновало его сердце и было связано с состоянием народа. Так и родился весь тот обширный объем текстов, которые собрались за более чем пятидесятилетний период его пастырского служения.
«Катехизические беседы»
Это один из самых ранних трудов святого, датируемый 1859 годом. Как у любого священника, у Иоанна Кронштадтского была обязанность преподавать прихожанам катехизис — краткое и систематическое изложение основ христианской веры, предназначенное для обучения верующих. По большому счету его катехизические беседы скопированы с других текстов подобного рода, однако в них прослеживается какая-то особая простота, соединенная с заботой о том, чтобы его слушатели живо воспринимали слова о Христе. Чуть позже именно невычурный стиль изложения стал своеобразной визиткой батюшки. Владение народным словом помогло праведнику достучаться до очень многих сердец и с каждым годом все больше людей приводить ко Христу. Современному читателю «Катехизические беседы» тоже будут интересны: благодаря простоте изложения церковные догматы, рассматриваемые в этой книжке, понятны каждому, кому дорог Спаситель.
Дневники
Их отец Иоанн вел еще со времен учебы в академии, то есть более шестидесяти лет. В относительно полном объеме они стали издаваться недавно, начиная с 2005 года, по благословению Святейшего Патриарха Алексия II. В них автор максимально честен с самим собой, дает трезвую оценку происходящим вокруг него событиям и отслеживает свое духовное состояние. Эти дневники подчас очень личные, иногда в них проскальзывают весьма неприглядные подробности (проблемы, с которыми сталкивался батюшка, портреты деятелей того времени, особенности социальных явлений), которые дают понять, почему при жизни святого эти записи так и не были опубликованы.Для читателя эти записи ценны прежде всего тем, что не только дают картину эпохи, но позволяют без жалости к себе посмотреть в глубину собственной души и понять истинные причины тех или иных поступков и бед, которые обрушиваются на нас едва ли не каждый день.
«Моя жизнь во Христе»
Постепенно к словам отца Иоанна стали прислушиваться не только прихожане Андреевского собора, где он служил, живя в Кронштадте, но и широкие круги верующего народа. Рост популярности привел к тому, что к священнику стали обращаться по многим вопросам духовной жизни. В итоге в 1863 году отец Иоанн начал работу над публичным вариантом своих дневников. Эти записи были изданы спустя тридцать лет в виде двухтомника. Книга по большей части касается особенностей духовного пути христианина. На ее страницах автор, так же как и в личных дневниках, честен перед собой, безжалостен к своим немощам и прямолинеен в осуждении пороков. Все шероховатости, связанные с общественной жизнью, в этом труде смягчены. Книга выдержала множество переизданий и известна далеко за пределами России.
Проповеди
Отец Иоанн оставил после себя множество проповедей. Он был настоящим мастером устного слова. Его речи, произнесенные по разным поводам, активно стенографировались и моментально расходились в народе, а отредактированные варианты охотно издавали типографии и различные общества. Сказанное им касалось церковных праздников и памятных дат, юбилеев и торжеств, общественных и резонансных событий. С одной стороны, святой выражался весьма деликатно, а в его речи узнавался образованный, начитанный и чрезвычайно культурный человек. С другой стороны, он никогда не подбирал слов, называя вещи своими именами и бескомпромиссно обличая общественные недуги. Еще при жизни его проповеди и выступления были собраны в тематические сборники.
Толкование на Евангелие от Матфея
Книга с таким названием была издана в 2009 году Санкт-Петербургской митрополией. По сути, это сборник проповедей разных лет, в которых отец Иоанн комментирует отрывки из Евангелия от Матфея. В целом это повторение святоотеческих толкований, однако переданных простым, живым языком, понятным каждому верующему человеку.