В Кургане открылась фотовыставка Александра Романова
Морозный воздух, безмолвная белая пустыня, вечные льды – такой чаще всего мы представляем природу Севера. Но после посещения персональной фотовыставки тюменского фотографа члена Союза фотохудожников России Александра Романова, это мнение меняется. Фотовыставка «Белая земля» завораживает красками, ослепляет красотой северного сияния.
Открытие фотовыставки «Белая земля» в Курганском областном культурно-выставочном центре продолжает череду событий, посвященных Году экологии в России. Всего в экспозиции представлено 68 цветных и черно-белых фотографий: северная природа, картины быта, портреты нанайцев. Выставка дает возможность познакомиться с удивительным миром кочевников, живущих в Ямало-Ненецком автономном округе. Несмотря на промышленное развитие Ямала, там удалось сохранить традиционный образ жизни коренного населения. Народы Арктики, как и их далекие предки, занимаются северным оленеводством, добывают рыбу, кочуют по просторам тундры. Без них заполярная земля была бы пустыней. Все это отражено в работах фотохудожника и геолога по профессии Александра Романова, который исследует Север уже более десяти лет, его работы признаны в нашей стране и за рубежом. Романов – участник более 50 международных фотовыставок, является победителем фотоконкурса Русского географического общества «Самая красивая страна» в 2015 году и финалистом этого конкурса в 2016 году.
Краски Севера
На многих фотографиях большую часть кадра занимает небо, и это дает ощущение невероятного размаха северных просторов. Небо, раскрашенное всеми цветами радуги, бесконечная тундра и удивительные люди – кочевники – суровые, на первый взгляд, но в реале добродушные и гостеприимные, как утверждает автор. Сосредоточенные пастухи с оленьим стадом; узкоглазый ненецкий мальчишка с красными от мороза щеками; лихо мчащаяся собачья упряжка, вздымающая снежные вихри; маленькая девочка в длинной, до самых пят национальной одежде.
– Об этих фотографиях можно не говорить, их надо смотреть и чувствовать, – считает заслуженный работник культуры РФ, почетный член Союза фотохудожников России Виктор Бухров. – По фото видно, насколько для Александра Романова это естественный, гармоничный способ познания окружающего мира. Он делает фото не по образцам, он чувствует эту жизнь, пропуская через себя; его фотографический язык на высоком уровне.
Свое мнение о работах коллеги выразил и директор Курганского филиала Союза фотохудожников России Александр Алпаткин. Он отметил, что два фото из представленных в КВЦ – победители международных конкурсов. На одном из них запечатлены веселые нанайские дети, разворачивающие конфеты, на другой – девочка, на голове которой сидит сапсан.
– Я принес детям конфеты, и пока они меня обсуждали, я их сфотографировал, – пояснил автор фото. – А сапсан – редкая птица, нанайцы приучили ее мясом, и она стала доверять людям, прилетать в гости каждый день.
Русский Дед Мороз для нанайцев
После открытия выставки состоялась творческая встреча с автором Александром Романовым. Вопросы сыпались один за другим, посетители интересовались обычаями и привычками северных народов, их повседневной жизнью и характером.
– Я работал ведущим геологом в Ямбурге и в свой выходной мог поехать к ним в гости, – рассказывает фотохудожник. – Они сами меня зовут. Для кочевников я – Дед Мороз, прихожу с подарками, приношу сладости и игрушки. Их трудно поймать, есть определенные места для пастбищ оленей, и весь год они передвигаются с одного места на другое. Взрослые стесняются, а дети раскрепощенные, я снимаю их на протяжении десяти лет, некоторые ребятишки уже выросли и учатся в интернате.
Дети – отдельная тема работ Александра Романова. Жизнь маленьких кочевников мало напоминает детство их сверстников на большой земле. Они постоянно передвигаются вместе со своими родителями, помогают перегонять оленей, с малых лет приучаются к суровому образу жизни оленеводов и неласковому климату. Местные дети взрослеют намного раньше русских. Нанайская девочка с 10 лет рубит хворост, топит печь, носит воду. По словам Романова, все кочевники – родственники, все друг друга знают. В каждой семье есть куклы, изображающие всех умерших родственников до седьмого поколения. Так что можно сказать, на протяжении веков предки нанайцев живут вместе с ними.
«Чем они отличаются от нас?» – спросили из зала.
– Они прямо говорят все, что о тебе думают, – говорит Романов. – Кочевники видят человека насквозь, по походке девушки определили, что ее отец – геолог, поскольку она умеет правильно ходить по тундре. Национальная одежда нанайцев сшита из шкур, когда они видят нас в спецодежде, то просто смеются. В юрте всегда топится печка, каждые полчаса-час принято пить чай. Кочевникам приходится есть сырое мясо, поскольку люди целый день находятся на морозе, и только обильная и частая еда греет изнутри и помогает выжить. Одна местная бабушка рассказывала, что когда-то приходилось раскапывать метра два снега, чтобы добыть маленькие карликовые березки и развести костер, ведь деревья на Севере не растут. И все это только для того, чтобы попить чая.
Главный праздник для местного населения – День оленевода. Его ждут и готовятся к состязаниям, которые проводятся в этот день. Целый год тренируют оленей для участия в скоростных гонках, ведь в этот праздник можно выиграть отличный приз, например, телевизор или снегоход, который просто незаменим на Севере. Кстати, на оленях нанайцы ездят просто виртуозно. Шестое чувство помогает им в пургу мчаться на высокой скорости и выезжать прямо к чуму. И все-таки не стоит думать, что северный народ кроме снега и оленей ничего не видел. Как утверждает Александр Романов, молодежь у них продвинутая, так же как и мы пользуется планшетами и общается в соцсетях.
Фотовыставку «Белая земля» можно посмотреть до 28 февраля.