Плюшкин как эталон советского человека.
Как так! Что за ерунда? Плюшкин?! Не военный? Не сталевар? Не землепашец или инженер, не рабочий или художник а – Плюшкин? Да не может такого быть. Вот как описывает Гоголь Плюшкина:
«Никакими средствами и стараньями нельзя бы докопаться, из чего состряпан его халат: рукава и верхние полы до того засалились и залоснились, что походили на юфть, какая идёт на сапоги; позади вместо двух болтались четыре полы, из которых охлопьями лезла хлопчатая бумага. На шее тоже было повязано что-то такое, которого нельзя было разобрать: чулок ли, подвязка ли, или набрюшник, только никак не галстук …он ходил ещё каждый день по улицам своей деревни, заглядывал под мостики, под перекладины и всё, что ни попадалось ему: старая подошва, бабья тряпка, железный гвоздь, глиняный черепок, — всё тащил к себе и складывал в ту кучу, которую Чичиков заметил в углу комнаты…после него незачем было мести улицу: случилось проезжавшему офицеру потерять шпору, шпора эта мигом отправилась в известную кучу: если баба … позабывала ведро — он утаскивал и ведро»
Чего же тут от советского человека, каким он показывается в советских фильмах и на советских плакатах? Разве этому учили в советских школах?
Фильмы, плакаты… Есть фильмы и плакаты. А есть жизнь. Реальная, во всей её неприглядности. В каких советских фильмах и на каких советских плакатах показывали огромные очереди за колбасой в московском гастрономе «Новоарбатский», очереди, в которых часами стояли приезжие из ближних (и не очень ближних) городов? Нет ни одного советского фильма, где это показывалось бы. На этом основании человек незнающий может сделать вывод, что этого не было. И однако же – увы и ах – всё это было.
Точно также советские фильмы и плакаты вырисовывали образ советского человека, как некоего полусвятого, который с горящими глазами строил коммунизм. А если и показывали «отдельные недостатки», то это было пьянство, уголовщина (чаще всего мелкая) или т.н. «стяжательство», т.е. заполнение своей квартиры хрусталём и коврами. Но сбор старых подошв, старых железных гвоздей или глиняных черепков? Не слишком ли переборщил автор в поисках эффектной метафоры?
Тем не менее, это, собственно, и не метафора никакая, а реальность – обычная серая советская реальность. И Плюшкин – не бомж, заметим, а помещик! – является истинным эталонным литературным персонажем, лучше всего характеризующим, во что превращала советского человека «родная партия». Причём начинали к плюшничеству приучать с малых лет. И, что характерно, даже не считали это чем-либо постыдным.
Например, была такая детская книга «Мужчинам до 16 лет». Автор – Анатолий Маркуша. Вот как она выглядит.
Несмотря на то, что книга написана для детей – это взрослая книга. Вернее книга, в которой как бы вёлся откровенный разговор. Взрослый рассказывал разные истории, которые должны были дать представление ребёнку о том, что такое настоящий мужчина. Без всякой иронии и ёрничества – очень хорошая книга. Особенно в советских условиях, когда очень многие семьи были неполными и мальчиков воспитывали матери-одиночки, как это тогда называлось. Причём это было не сюсюканье, а именно разговор на равных. Взрослый, и видимо много поведавший мужчина, пытался донести понятия о чести, силе, благородстве до маленьких читателей, которым предстояло вырасти в мужчин.
Каждая из трёх частей книги заканчивалась блоком полезных советов: для мастера на все руки, спортивные советы и советы на разные случаи жизни. Огромное количество советов. И очень много в самом деле полезных: как поставить палатку, как зажечь костёр, если спички отсырели, как открутить старую проржавевшую гайку, как вообще пользоваться инструментами, и какие бывают инструменты, как построить футбольную/волейбольную площадку, как смазать петли, чтобы не залить всё маслом. Ну словом очень много всего, что может потребоваться мальчишке в его бурной жизни. Да и взрослому иные из этих советов пригодятся.
Словом, книга очень хорошая. Но поскольку это была книга для советских мальчишек, то она должна была готовить их не к какой-то абстрактной жизни, а к конкретной советской жизни. Поэтому изобиловала и специфически советскими советами. И вот тут мы возвращаемся к первоначальному тезису про Плюшкина.
Чтобы далеко не ходить, лучше ознакомиться с некоторыми полезными – в самом деле полезными в советских реалиях – советами.
Многие наверное сегодня слышат от советских патриотов оды советской одежде и советской обуви. Правда у них не такие критерии, как у нормальных людей. Советский считает нормальной не модную и красивую одежду, а прочную, которую можно носить годами. Чем дольше, тем лучше. Но поскольку это всё-таки советские ботинки, которые может быть и прочные, но не непромокаемые, то следует подстраховаться. Можете себе представить, чтобы сегодня кто-то купил ботинки и стал проделывать над ними такую операцию, как в этом совете? Единственная была проблема – ноги у мальчишек растут. И не только ноги, кстати, но и голова. А что делать, если выросла голова, и шапка стала мала? Что? Купить новую? Вы разве забыли, что речь об СССР.
Всего и дело-то. А вы – купить новую. Смешные люди.
Иногда впрочем, бывает нужно не из маленького предмета сделать большой, а наоборот.
Сейчас это может показаться странным. Зачем резать тетрадку, если можно пойти в магазин и купить тетрадь любого формата, да ещё красиво оформленную. Но это сейчас. В СССР, да не покажется это кому-то странным, тетради были всего двух форматов: стандартный (как тонкие ученические за 2 копейки, так и общие), и увеличенный (примерно А4). Не забалуешь. И, кстати, оформлены они были крайне уныло и блёкло. Оказывается, в СССР лучше было иметь навык обрезания тетрадей. Блокноты, судя по всему, тоже были далеко не всегда.
С ковриками тоже засада. Приходилось делать самостоятельно. А для этого надо было иметь запас старых пробок от бутылок. Кто сказал что Плюшкин не собирал пивные пробки?
Вот тоже шикарно. Чтобы склеить что-то в нормальной стране мальчишка пойдёт в магазин и купит кисточку. А в СССР? А в СССР мальчишка должен найти липовую ветку, 3-4 дня вымачивать её в воде, потом мочалить конец молотком. Ловко. «Совковые лайфхаки». Наверное надо было впрок собирать липовые палки. Вдруг пригодятся?
Тоже хороший совет. Вообще, надо отметить, что в СССР был очень ограниченный набор товаров, которые можно купить. Карандаш? Да, карандаши продавались. Чаще всего обычные Т ил ТМ. А вот какой-то там хитрый для столярных работ – это уж делай сам. Из домашнего запаса всякого хлама.
Живя в СССР, дети, не выбрасывайте корпус старой авторучки. Он может вам пригодиться. Как, впрочем, и старый стержень, кстати.
Казалось бы, зачем делать пульверизатор, если его можно купить? Но смешно было бы посмотреть на того, кто захотел бы купить в советском магазине пустой пульверизатор. Такого товара вообще не было. Поэтому его надо делать самому. А чтобы его сделать нужно иметь запас старых флаконов и трубочек. Старая шпора, говорите?
Кто сказал, что ватерпас можно купить в каком-нибудь магазине типа OBI? Эх, молодёжь. Так что прибавьте к своему хранилищу старого хлама ещё и пустые пузырьки из под лекарств – могут понадобиться в советской жизни.
От этого совета и грусть накатила. Гоголь, когда писал своего Плюшкина с его собиранием старых гвоздей и подмёток, наверное под стол от смеха каждые 5 минут падал. «Ха-ха-ха!, – наверное заливался Гоголь, – вот придумал так придумал, ничего смешнее и неправдоподобнее быть не может». Увы. Пожил бы он в Советском Союзе. А советские люди так жили. Поэтому всегда умиляют современные мастера на все руки, которые любят позитивно порассуждать об СССР. Попади они в СССР, возненавидели бы его через месяц. Потому что даже просто дрель купить и то была проблема. А проволоку можно было либо только украсть (срезав с огромной катушки) или вот так – обновить из старой.
Конееечно. Зачем точилку для карандашей покупать? Её надо самому делать.
Кстати, есть немало людей, которые говорят «я помню СССР и там было весьма неплохо». Причём помнят они обычно вторую половину 80-х, а конкретнее – экономические преобразования Горбачёва. В эпоху Перестройки в самом деле количество товаров, нужных населению, стало значительно больше. Уже даже журнал Бурда стал издаваться в СССР. Но это при Горбачёве. И то лишь потому, что в конце 80-х Горбачёв пошёл на неслыханное – взял на Западе большие кредиты, на которые и стали выпускать разные ништяик (о чём любители СССР даже не в курсе). А в 70-х – то есть в классическом СССР – ещё сплошь и рядом было вот эдак вот.
Внутренний Плюшкин советского человека продолжает бушевать. Крышку для банки, блин, купить было невозможно! Её надо было делать из фанерных кружочков. Космическая держава, туды её в качель.
Конечно может. Эспандер-то ещё чёрта с два в советском магазине купишь. Так что бинтами, бинтами
Очень симпатичный козырёк. Ну а если и не очень, то в магазинах-то и такого нет всё равно.
Конечно, где в СССР мальчишке взять настоящий баскетбольный мяч. Но – и этот вопрос не даёт покоя – а где было взять настоящий волейбольный? Нет, в школах-то было. Или в пионерлагерях. А вот так, чтобы дома. Даже с футбольными была засада и советский мальчишка, у которого был настоящий кожаный футбольный мяч, был королём двора.
Ну и так далее. Наверняка советский человек и старую офицерскую шпоры сумел бы правильно использовать для своих нужд.
Начинали это прививать уже с самого детства. Но и во взрослой жизни все эти полезные советские советы печатались в разных журналах и газетах. А типовой советский человек, как Плюшкин хранил у себя дома кучу всякого старья и хлама. Потому что любой старый обломок или обрывок старой проволоки в советской жизни мог понадобиться в любую минуту. А уж старые ботинки или брюки мог выкинуть только несоветский человек. Такая жизнь была.
Так что про Плюшкина – это вполне серьёзно. Никаких метафор. И попади Плюшкин в СССР, он бы там чувствовал себя как дома. А окружающие советские люди ничего странного в его поведении не находили бы. А что, правильный советский человек, ничего не выкидывает и собирает старый хлам. Может не целые кучи на полу, но как минимум коробки или ящики столов в каждом советском доме были заполнены всяким старым хламом. «На всякий случай».