Книга Урантии

                                                                             Документ 18

Высшие Троичные Личности.

(207.1) ^18:0.1 Все Высшие Троичные Личности созданы для несения особой службы.

Они создаются божественной Троицей для выполнения некоторых специфических

функций, демонстрируя совершенство метода и предельную преданность. Существует

семь категорий Высших Троичных Личностей:

(207.2) ^18:0.2 1. Тринитизованные Тайны Верховности.

(207.3) ^18:0.3 2. От Века Вечные.

(207.4) ^18:0.4 3. От Века Древние.

(207.5) ^18:0.5 4. От Века Совершенные.

(207.6) ^18:0.6 5. От Века Недавние.

(207.7) ^18:0.7 6. От Века Единые.

(207.8) ^18:0.8 7. От Века Верные.

(207.9) ^18:0.9 Существует определённое и конечное число этих личностей,

воплотивших в себе совершенство управления. Создание этих существ относится к

прошлому; новых персонализаций не происходит.

(207.10) ^18:0.10 По всей большой вселенной Высшие Троичные Личности являются

выразителями административной политики Райской Троицы; они представляют

правосудие и являются судебным решением Райской Троицы. Они образуют

взаимосвязанную цепь административного совершенства, простирающуюся от

Райских сфер Отца до столичных миров локальных вселенных и столиц,

составляющих эти вселенные созвездий.

(207.11) ^18:0.11 Все существа троичного происхождения созданы с совершенством Рая

во всех своих божественных атрибутах. С течением времени их подготовка,

необходимая для несения космической службы, расширялась только в сфере опыта.

Опасность проступка или риск восстания исключены среди существ троичного

происхождения. По своей сущности они божественны, и среди них неизвестны

какие-либо отклонения от божественного и совершенного личностного пути.

 

1. Тринитизованные Таинства Верховности.

(207.12) ^18:1.1 На внутреннем кольце спутников Рая находятся семь миров, и каждый

из этих возвышенных миров возглавляется корпусом из десяти Тринитизованных

Тайн Верховности. Не являясь создателями, они представляют собой высших

первичных администраторов. Управление делами семи братских сфер находится

целиком в ведении этого корпуса из семидесяти высших руководителей. Хотя эти

ближайшие к Раю священные сферы и возглавляются потомством Троицы, данная

группа миров известна в первую очередь как личное кольцо Всеобщего Отца.

(208.1) ^18:1.2 Тринитизованные Тайны Верховности функционируют в группах из

десяти равных и объединённых управляющих соответствующими сферами, однако

помимо этого они действуют и индивидуально, отвечая за конкретные области

деятельности. Каждый из этих особых миров посвящён выполнению семи основных

функций, а каждая из специализированных областей возглавляется одним из равных

правителей. Трое остальных действуют в качестве личных представителей

триединого Божества по отношению к семи другим, причём один из них

представляет Отца, другой – Сына, а третий – Духа.

(208.2) ^18:1.3 Хотя Тринитизованные Тайны Верховности обладают общими

признаками, выделяющими их в отдельный класс, они также делятся на семь явно

выраженных групп. Десять высших руководителей Дивинингтона отражают личный

характер и природу Всеобщего Отца. Это справедливо для любой из семи сфер:

каждая группа из десяти Тайн напоминает то Божество или объединение Божеств,

которое присуще их сфере. Десять управляющих Асендингтона отражают

объединённую природу Отца, Сына и Духа.

(208.3) ^18:1.4 Я почти ничего не могу поведать о деятельности этих высших личностей

семи священных миров Отца, ибо они представляют собой

подлинные Тайны Верховности. Не существует никаких произвольных тайн,

связанных с приближением к Всеобщему Отцу, Вечному Сыну или Бесконечному

Духу. Божества открыты для всех, кто достигает божественного совершенства, но

невозможно до конца постичь ни одну Тайну Верховности. Мы никогда не сможем

проникнуть в миры, содержащие личностные тайны связи Божества с этой

семичастной группой созданных существ.

(208.4) ^18:1.5 Ввиду того что деятельность этих высших управляющих связана с

близкими и личными отношениями Божеств с семью основными типами вселенских

существ, – когда те поселяются в семи особых мирах или действуют в большой

вселенной, – необходимо, чтобы такие сугубо личные отношения и необычные связи

оставались глубочайшей тайной. Райские Создатели уважают тайну и

неприкосновенность личности даже своих низших созданий. И это справедливо как

для индивидуумов, так и для многих различных категорий личностей.

(208.5) ^18:1.6 Эти тайные миры остаются вечным испытанием на верность даже для

существ высокого вселенского статуса. Нам дано всесторонне и лично познать вечных

Богов, беспрепятственно познать их божественный и совершенный характер, но нам

не дано до конца проникнуть во все личные взаимоотношения Правителей Рая со

всеми их созданными существами.

 

2. От Века Вечные.

(208.6) ^18:2.1 Каждый из миллиарда миров Хавоны управляется Высшей Троичной

Личностью. Эти правители известны как От Века Вечные; их ровно миллиард, по

одному для каждой из сфер Хавоны. Они берут начало в Райской Троице, однако, как

и в случае с Тайнами Верховности, не существует никаких сведений об их

происхождении. Две эти группы премудрых отцов всегда правили своими

совершенными мирами системы Рай-Хавона; они исполняют свои обязанности

бессменно и не получают новых назначений.

(208.7) ^18:2.2 От Века Вечные видимы всем волевым созданиям, живущим в их мирах.

Они возглавляют регулярные планетарные конклавы. Они периодически и

поочередно посещают столичные сферы семи сверхвселенных. Это близкие

родственники От Века Древних, которые равны им в божественности и вершат

судьбы семи сверхвселенных. Когда От Века Вечный покидает свою сферу, его мир

управляется одним из Троичных Сынов-Учителей.

(209.1) ^18:2.3 За исключением учреждённых категорий жизни – таких как коренные

жители Хавоны и другие живые создания центральной вселенной, – каждый От Века

Вечный развил соответствующую сферу, опираясь только на свои личные идеи и

идеалы. Они посещают друг друга, но ничего не заимствуют и ни в чём не

подражают; они всегда и полностью самобытны.

(209.2) ^18:2.4 Архитектура, красота природы, моронтийные структуры и духовные

творения особенны и уникальны для каждой сферы. Каждый мир – это место

неувядающей красоты, совершенно непохожий на любой другой мир центральной

вселенной. На своем пути к центру – через Хавону к Раю – все вы проведете

различное по продолжительности время на каждой из этих неповторимых и

восхитительных сфер. В вашем мире принято говорить, что путь к Раю

ведет наверх, однако более справедливо считать, что божественная цель

восхождения  ведёт к центру.

 

3. От Века Древние.

(209.3) ^18:3.1 Когда смертные времени покидают окружающие столицу локальной

вселенной подготовительные миры и прибывают в образовательные сферы своей

сверхвселенной, их духовное развитие уже позволяет им осоз