Просвещение против пандемии
Последствия мер борьбы с пандемией вызывают тревогу все большего числа лидеров различных групп. Так, в последнем докладе Генерального секретаря ООН А. Гутерреша о рисках, с которыми сталкиваются дети в условиях пандемии, высказана обеспокоенность следующими проблемами:
а) недоедание и задержка роста у детей (сейчас голодает половина школьников мира – 310 миллионов, которые перестали ходить в школу и поэтому лишились единственного надежного источника пищи);
б) рост насилия и надругательств, жертвами которых становятся дети, находящиеся сутками дома рядом с родителями;
в) реальная опасность роста беременности среди подростков;
г) повышение уязвимости в плане сексуальной эксплуатации и вхождения в доверие в Интернете;
д) дополнительная гибель в 2020 году еще тысяч детей в условиях усугубляющегося мирового финансового кризиса и т.д. [www.un.org].
В заключение генеральный секретарь ООН призвал мировых лидеров принять незамедлительные меры по каждой из угроз.
Даже поверхностный анализ рисков, указанных в докладе, дает основание для вывода о том, что эти риски не возникли от вируса. Последний только выступил катализатором уже существовавших проблем, в первую очередь, низкого уровня нравственности, ответственности, образования взрослых (в том числе родителей и руководителей).
Относительно опасного контента в Интернете можно отметить, что этот контент не появился вчера, однако службы, которые были призваны отследить подобный контент и очистить от него паутину, не недовыполнили свою работу.
В целом, мы полагаем, что причина происходящего – все еще низкие нравственность и ответственность на каждом из уровней социальной структуры.
Нравственность – внутренние «качества человека, основанные на идеалах добра, справедливости, долга, чести и т.д.» [Большой толковый словарь русского языка / Гл. ред. С.А. Кузнецов. СПб. : «Норинт», 2004. С. 659].
Ответственность мы рассматриваем в качестве способности человека быть причиной, т.е. порождать следствия, а также осознавать себя тем, кто вызвал эти последствия, признавать это и считать себя ответственным за вызванные последствия.
Относительно семей, это еще и неподготовленность родителей к их социальной роли. Решением базовых вопросов именно этой проблемы являются, на наш взгляд, работы Л.Рон Хаббарда относительно того, как жить с детьми. Первое положение мы можем найти нерелигиозной в книге «Дорога к счастью», которая содержит 21 нравственное наставление о том, как не потерять человеческое достоинство в сегодняшнем мире, какие существуют риски, в том числе для детей, и как с этим справиться, чтобы достичь благополучия и процветания.
Четвертое наставление звучит: «Любите детей и помогайте им», оно предлагает попытаться быть другом ребенку, а также позволить ребенку помогать своим близким. На последний аспект обычно мало обращают внимание. Однако если заглушить в ребенке желание помогать, то всю оставшуюся жизнь он будет подавлять чувство долга, что выражается в его бунтах, нежелании сотрудничать, эгоизме и пр.
Несомненно, что ребенок учится помогать постепенно, и надо поощрять его попытки сделать это, а также аккуратно корректировать, чтобы он помогал правильно и эффективно. Важно, что помощь со стороны ребенка, сформированная в семье, проявится позже как помощь другим людям, обществу, государству.
Отметим, что «Дорога к счастью» используется в России уже несколько десятилетий. Родители, которые применяют изложенные выше принципы в отношениях с детьми, чувствуют большую уверенность в плане выполнения своей роли родителей, отмечают повышение уровня открытости, доверчивости и помощи со стороны детей.
Таким образом, если использовать в своей семейной жизни только этот один аспект технологии Л.Рона Хаббарда, то можно достичь большего мира и благополучия в наших семьях, а значит, создать более безопасную и спокойную обстановку для детей и уже решить ряд вызовов, которые предъявляет время.
Строева Галина Владимировна – доктор педагогических наук, член-корреспондент РАЕН