Помечать или не помечать? Вот в чём вопрос...
На днях на имя министра культуры РФ Владимира Мединского главой партии «Коммунисты России» Максимом Сурайкиным было направлено письмо с оригинальной инициативой. Максим Сурайкин предлагает на афишах и билетах артистов, поддержавших антиконституционный переворот на Украине, делать особые пометки. Крестики, галочки, трезубцы – доподлинно неизвестно, что именно, зато известна позиция главы партии «Коммунисты России». По мнению Сурайкина, если тот или иной культурный деятель выступал или продолжает выступать с поддержкой ультранационалистической идеологии, распространяемой по Украине, с поддержкой кровавых идей майдана, то об этом должны знать люди, собирающиеся на его концерты.
О существовании такого обращения на имя Мединского стало известно из нескольких источников, одним из которых является газета «Известия». В обращении также говорится о том, что россияне, собирающиеся посетить концерт или творческий вечер того или иного артиста, имеют право знать о его поддержке кровопролитной карательной операции украинских силовиков на территории Донбасса.
Максим Сурайкин предлагает «пометить» афиши, например, Макаревича.
Вот текст 1-2 пунктов 13 статьи Конституции РФ:
1. В Российской Федерации признаётся идеологическое многообразие.
2. Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.
Другими словами, Конституция разрешает поддерживать, например, кровавые антиконституционные перевороты в отдельно взятых странах, а при умелом домысливании упомянутых «правозащитников» она же как бы запрещает не соглашаться с теми, кто не поддерживает поддержавших кровавый госпереворот. Если кто-либо пытается объяснить статьёй 13-й Конституции РФ законность своего гнева по поводу ахеджаковщины, то те же «правозащитники» закидают этого тухлыми информационными яйцами, объявив, что Конституция тут вообще ни при чём, а есть нарушение прав человека, оскорблении чести, понимаешь, и достоинства.
Иногда складывается впечатление, что в нашей стране Конституция, она как бы не отдельный свод основных положений правовой среды государства, а этакая книга толкований, которую поднаторевшие в «правозащите» на зарубежных грантах «друзья России» толкуют так, как интереснее их грантодателям.
В этой связи стоит заметить, что инициатива Максима Сурайкина, конечно, радикальна, но не настолько радикальна, чтобы не позволить гражданам страны знать правду. Ну если г-н Макаревич или кто-то там ещё из артистического сообщества решили поддержать незаконную смену власти на Украине и приободрить оголтелую русофобскую майданную аудиторию своими попевками, после чего возвращаются для жизни и работы в Россию, то перед россиянами нужно же быть честными. Как там эпическое: «Жить не по лжи!» Или обидно и больно за то, что сами быть честными перед своими соотечественниками не в состоянии?
На самом деле я, как автор данного материала, против инициативы «Коммунистов России» и инициативы лично Максима Сурайкина. Просто потому, что какая-то она канцелярская, что ли… Отметка на билете, отметка на афише… Ставить штампы и навешивать ярлыки – это всё-таки как-то мелко и низко. Да и зачем давать очередной шанс повыть на все «демократические» голоса «неполживым правозащитникам», зачем плодить новую ахеджаковщину?
Дело в том, что все эти люди, которые то просят прощения «за российскую оккупацию», то дышат паром на майданной сцене и хрипят о «победе демократических сил» на фоне спрятавшихся под масками радикалов с «коктейлями Молотова» и пробитых голов сотрудников сил правопорядка… все эти люди сами навесили на себя ярлыки. В народной среде это ярлыки предательства – настолько очевидного, что оно понятно всем без неких гипотетических штампов на концертных билетах. Заявлять о поддержке тех, кто благим матом орёт нечто в стиле «москалей на ножи», тех, кто попирает базовые законы существования государства как договора между властью и обществом, опираясь на иностранное финансирование, тех, кто идёт к власти по трупам и попирает права соотечественников, это такая мерзость, которая посильнее отметки на афише.
Эти люди навесили на себя всё, что можно было навесить, сами. А потому их творчество в любом случае подавляющим большинством россиян и без отметок на афишах воспринимается с оглядкой на майданную поддержку. И сами они здесь могут хоть хороводы водить, заявляя, что на самом деле они «совсем не такие», и что «страну-то и народ любят, а только государство ненавидят», но слово, как известно, не воробей. А уж дело тем более. Вылетело… И птичьим помётом накрепко приклеилось и к афишам, и к билетам, и вообще к образу, который «до того» многие реально уважали и перед которым реально испытывали трепет.
http://topwar.ru/78084-pomechat-ili-ne-pomechat-vot-v-chem-v...