Ученый с мировым именем никогда не прерывал связи с родным Арцахом. К 120-летию рождения академика Андроника Иосифьяна - Часть 2
Часть 2. Он многое сделал для своей Родины
Приезд академика Андроника Иосифьяна в Цмакагог – это всегда событие
Книга Епископа Макара Бархударянца «Арцах», написанная в конце XIX века, без присущих советской историографии искажений истории региона, описывает практически каждое село Арцаха-Нагорного Карабаха. Она была издана в 1895 году в Баку. В этой книге автор подробно описывает природные и исторические памятники Арцаха, а также этнографию области. Так, Бархударянц рассказывает о провинциях Арцаха, о всех деревнях и их жителях. Своё повествование он начинает так:
«Столь беспечны и равнодушны мы, что не знаем даже, какие древности, оставленные нам в наследие предками, имеются на нашей родине, не знаем, какая память об исторических древностях скрывается в окружающих нас горах, ущельях и лесах, не знаем, какие надписи, освещающие темные места нашей национальной истории, сохранились на стенах разрушенных ныне монастырей и церквей, часовен и пустынь, на хачкарах и плитах надгробных, в памятных записях пергаментных рукописей. Пользу от нашего равнодушия извлекают чужаки».
Мамкан-Егеци (церковь царицы Мамкан, супруги Гасан Джалал Доли)
Вот что пишет епископ Бархударянц о селе Цмакаог.
«Стоит на южном подножии того же хребта, меду селами Арачадзор и Шахмасур. Жители исконно местные, земля бекская, воздух, климат и вода живительные, люди доживают до 80-85 лет. Церковь Сурб Степанос, священник один. Дымов 40, мужчин 226, женщин 197. Близ села находится старая церковь, которую народ называет Анкнунк – Некрещёная, то есть неосвящённая. Имени у неё тоже нет.
Восточнее села, на возвышенности левого берега речки Вачар видны обширные развалины каменных домов, лавок, дворов и других строений. Как явствует из самого названия и вида развалин, это бы городок князей Джалалянов. Не менее обширно и кладбище городка, на котором стоит возведенная из тесаного базальта церковь длиной 9 м 8 см и шириной 6 м 15 см. За её северной абсидой имеется замаскированный вход в тайник неизвестного назначения. Почти вплотную к южной стене церкви стоит двухэтажная и также возведённая из тесаного базальта часовня. Внутри подземного первого этажа её имеется похожее на гробницу сооружение, являющееся местом паломничества. На втором этаже имеются алтарь, окно и дверь с западной стороны. Юго-восточный угол часовни обвалился.
Гевонд и Олинька - родители А. Г. Иосифьяна
Надпись на церкви: «Я, царица Мамкан, супруга Джалал Доли и внучка царя Багка, то есть Сюника, построила церкви и отдала им в дар землю Алн ради спасения души своей. Служители пять месс мне отслужат и восемь дней в Рождество – в помин родителей моих, а когда умру – и по мне. Кто данное мной отнимет или службы отменит, тому Бог судья и святые. Год 700 (1251)»
На поваленном хачкаре… «Милостью Божьей я, Асан, сын Вахтанка и Хориша, властитель Хачена построил святую церковь, когда открылись нам в месте этом мощи Святого Степаноса в году 678 (1229). Установил служителям шесть служб в Пасху в помин души моей и отца моего».
Надпись эта сделана тем же князем Джалал-Доли Асаном, который построил знаменитый Гандзасарский монастырь».
(Бархударянц М., «Арцах», пер. с армянского Нельсона Алексаняна. Подготовили Белла Григорян и Ваге Григорян. Санкт-Петербург. Наука, 2009, сс. 158-159).
Как видно из книги «Арцах», Цмакаог и окрестности – действительно святые места!
Известно также, что прадед Андроника Гевондовича Овсеп по прямой мужской линии восходит к династии Гасан-Джалалянов.
Интересна и семейная легенда о том, как возникла семья Овсепянов в Цмакаоге. По семейной легенде, мать юной (16-летней) Олиньки из зажиточной семьи Шахиджанянов, имевших большое имение в соседнем с Цмакаог селе Арачадзор (их усадебный дом сохранился), как то на воскресном богослужении в церкви Сурб Степанос обратила свой взор на молодого священника 21-летнего Гевонда, который так ей пришелся по душе, что она заявила, что вот он-то и будет мужем её дочери Олиньки. Так и случилось. Гевонд и Олинька обвенчались в 1896 г, а к 1901 году отстроили большой двухэтажный дом в Цмакаоге. Так появился «дерюнц тун» Овсепянов в Цмакагоге.
Невозможно не быть патриотом своего края, имея такие родовые корни и окружение!
Андроник с группой молодых сотрудников ВНИИЭМ, которых он привез в Цмакаог. Машина - в дар селу
И как истинный патриот Андроник Гевондович Иосифьян всемерно содействовал развитию науки и техники в советской Армении. Его заслуженно считают «крёстным отцом» электротехнической и электронной промышленности Армении.
В 1956 году Андроник Иосифьян совместно с Сергеем Мергеляном основал в Ереване Институт математических машин (ЕрНИИММ). Он также инициировал создание НИИ комплексного электрооборудования (ВНИИКЭ), НИИ микроэлектроники и НИИ автоматики в Кировакане.
Научно-исследовательский технологический институт Микроэлектроники (НИТИМ), основанный в 1966 году, был лидером в СССР по производству интегрированного оборудования, автоматических измерительных приборов, гибких магнитов, дисководов, лазерной маркировки микросхем.
В 1958 году по инициативе А. Г. Иосифьяна в Ереване был построен завод металлокерамических полупроводников (позднее - «Транзистор»). В 1960–1961 годах компания стала одним из первых производителей полупроводниковых силовых диодов, транзисторов и тиристоров в СССР.
В 1960–1970-х в «Транзисторе» были разработаны высоковольтные германиевые и кремниевые диоды и тиристоры, а в 1973-м была разработана диффузионно-эпитаксиальная технология для создания мощных полупроводниковых транзисторов. В 1983 году разработанный в научно-исследовательской лаборатории «Транзистора» биполярный транзистор, используемый в электронном приводе станков, занял первое место на всесоюзном конкурсе.
Вот «армянские научные регалии» Андроника Иосифьяна. Доктор технических наук (1939), Профессор (1941), член-корреспондент Академии наук Армянской ССР (1945), действительный член АН Армянской ССР (1959), вице-президент, член Президиума (1950—1955, 1971-1975, 1981-1986) АН Армянской ССР.
Не забывал Иосифьян и родной Арцах. Много лет работая в Москве, академик не забывал своих односельчан. Очевидцы свидетельствовали, что когда академик Иосифьян приезжал в родную деревню Цмакаог в Нагорном Карабаха-Арцахе, он любил косить траву, заниматься хозяйством и сельским бытом.
Сотрудники московского ВНИИЭМ на фоне келий Гандзасара
В один из приездов в родное село, в 1962 году Андроник Иосифьян приехал с целой командой молодых сотрудников ВНИИЭМ. Он также привёз с собой грузовой автомобиль, станки и бензиновый электрогенератор на 5 киловатт, - всё это в дар селу.
Москвичи, приехавшие в Андроником Гевондовичем, помогали сельчанам Цмакаогского колхоза имени Валентины Терешковой (!) освоить станки, а в свободное время посещали Гандзасар и другие достопримечательности древнего армянского края.
Оборудовали мастерскую со станками, провели провода по улицам, повесили несколько лампочек, и ещё провели свет в колхозное правление, медпункт, ну, и дом, Иосифьянов, конечно. Движок поставили в здании колхозного правления в центре деревни, заводили по вечерам, часов в 20, до 23-х. До того в селе электричества не было вовсе!
А в 1965 году, к своему 60-летию, которое широко отмечалось в Нагорном Карабахе, Иосифьян привез мощный дизельный генератор, и свет получили уже все дома Цмакаога. Режим работы нового дизеля был такой же, по вечерам. И только ещё лет через пять советские власти провели высоковольтную линию в село Ванк, и электричество пришло в армянские деревни долины Хачена.
Но положение обязывало, и московская наука, конечно, не отпускала всемирно известного ученого.
Продолжая свои наработки, Иосифьян также разработал теплогенератор с синхронно-следящей системой датчиков для слежения за кораблями противника и вёл исследования по их обнаружению с помощью датчиков инфракрасного излучения. Впоследствии эти разработки получили широкое применение в области радиолокации.
Севак Акопян, председатель общины 2012-2015 гг., отремонтировал Сурб Сепанос, восстановил крест. Вид на деревню Цмакаог.
Помимо строения летальных машин и технических оборудований, Андраник Гевондович посвятил себя преподавательской деятельности во Всесоюзном НИИ электромеханики и издательству научно-популярного журнала «Электротехника».
«Легенды сопутствовали этому человеку всю жизнь и не оставили его после смерти. Он умер в 1993 году, в ночь после Дня космонавтики», - вспоминали коллеги Андраника Иосифьяна, - «А спустя 40 дней, когда по христианским канонам душа покидает Землю, лунная тень накрыла орбиту, на которой со своей солнечной батареей находился созданный им метеорологический аппарат «Метеор». Система электропитания на время отключилась. И подумалось, - его душа соединилась c небом».
Участники Иосифьяновских чтений 2013 года
Андроник Гевондович Иосифьян умер в возрасте 87 лет, похоронен на Троекуровском кладбище в Москве.
В 2005 году, на главном корпусе Всесоюзного научно-исследовательского института электромеханики в городе Истра была установлена мемориальная доска в его честь. Напомним, что за свои заслуги Андроник Гевондович награждён 4 орденами Ленина, орденом Октябрьской Революции, двумя орденами Трудового Красного Знамени, Лауреатом Ленинской премии и Государственной премией СССР, наградами Заслуженного деятеля науки и техники РСФСР и Армянской ССР
В июле 2005 года в России широко отмечалось 100-летие Андраника Иосифьяна. На корпусе ВНИИЭМ, в районе Красных Ворот, была установлена мемориальная доска (ранее, в 1995 г., институту было присвоено имя А. Иосифьяна). В кабинете Иосифьяна и ныне всё сохранено, как было при его жизни.
С благословения настоятеля Гандзасара, отца Грикора Маркосяна
Известный конструктор ракет М. Янгель назвал А. Иосифьяна «электрикосом всех армян». Наверное, он имел в виду, что Андроник - это воплощение высоковольтной энергии армянства. Того армянства, которое во все времена давало миру много великих деятелей культуры, искусства, науки, техники.
Памятная доска на стене дома, где жил и работал А. Иосифьян в Ереване
Родное село Андроника Иосифьяна Цмакаог сегодня, как и весь Нагорный Карабах, оккупировано врагом, а его жители стали беженцами. Неизвестна и судьба дома-музея всемирно известного учёного в селе Цмакаог.
Этнические чистки армян Нагорного Карабаха в сентябре 2023 года...
По материалам:
Рудольф Оганян, «Андраник Иосифьян – человек-легенда»
(https://www.golosarmenii.am/article/31030/andranik-iosifyan---chelovek-legenda);
Лилит Мкртчян, «Душа, соединённая c небом» (https://russia-armenia.info/node/26663);
«Музей науки и техники: история армянской инженерной мысли» (https://russia-armenia.info/node/76797;
Макар Бархударянц, «Арцах» (Епископ Макар Бархударянц; пер. с армянского Нельсона Алексаняна; изд. подготовили Белла Григорян и Ваге Григорян; Санкт-Петербург: Наука, 2009. - 383, ISBN 978-5-02-025551-7), и другим источникам.
Фотографии из личного архива Аветисова В. А., доктора физико-математических наук, племянника А. Г. Иосифьяна.
Начало... https://dzen.ru/a/aHjC14QD9nkii3on