Когда на учебе есть благословение?
В Торе заключен свет, поскольку в нее облачается Творец. Из этого общего света мы можем получить какую-то часть в желание отдачи, то есть в кли (сосуд) веры. А также есть внешнее облачение, которое называется мудростью, и сосуд для ее постижения – человеческий разум.
То есть для постижения Торы человеку необходимо обрести кли (духовный сосуд). А если он изучает Тору, не намереваясь извлечь из нее свет, возвращающий к источнику, в котором заключена вся сила Торы, ради которой она и была дана нам, то его учеба не благословенна. Ведь свойство света, приходящего от Творца – возвращать нас к источнику.
Тора называется Торой жизни. Это значит, что мы должны ощутить жизнь в свете, который раскрываем. Жизнью называется то, что обретают на ступени Творца, в желаниях отдачи. А это возможно только за счет работы с намерением извлечь из Торы силу, которая послужит горючим для достижения кли отдачи.
Есть Творец и творение, и проявление Творца творению называется "свет". У проявления света есть несколько видов. Самое внешнее проявление Творца творению – это материальная жизнь. А более внутренне проявление – это мудрость, и еще более внутреннее – свет, возвращающий к источнику, и еще более внутреннее – это свет, который наполняет духовное кли, вернувшееся к источнику.
Человек, начинающий духовный путь, должен прежде всего "благословить Тору" тем, что намеревается достичь истинной Торы, то есть самого внутреннего ее света. Если же он не стремится раскрыть внутренний свет, а изучает только внешнюю часть Торы ради обретения знания, то относится к "народам мира". Ведь человек хочет выполнять работу Творца с намерением ради себя, и поэтому получает от Торы, от этого света, только знание, мудрость.
Если же он намерен достичь подобия свойств с Творцом, то называется Исраэль, и согласно этому прежде всего требует от света дать ему исправление на намерение ради отдачи. И после исправления он хочет выполнять действия ради отдачи, то есть принимать свет ради отдачи за счет экрана и отраженного света, то есть в "кли веры".
А свет, раскрывающийся в кли веры, называется свет Хохма (свет мудрости). Но это уже не внешняя мудрость, которую получают в эгоистических желаниях, а свет мудрости, то есть раскрытие управления над ним Творца.