Столп Православия в сердце Европы: как в Дрездене возник храм Симеона Дивногорца и какое чудо произошло с ним в XX веке
6 июня Церковь вспоминает преподобного Симеона столпника Дивногорца — сирийского подвижника VI века. Его духовный подвиг на протяжении столетий вдохновлял и православный Восток, и христианский Запад. В XIX веке в сердце Саксонии, в Дрездене, в честь преподобного Симеона был освящен русский православный храм. В отличие от многих и современных ему, и более древних дрезденских строений храм пережил обе мировые войны, а служба в нем, несмотря на перипетии XX века, практически не прерывалась.
Симеон Дивногорец — кто это?
Преподобный Симеон Дивногорец — святой VI века. Решив посвятить свою жизнь служению Богу, он выбрал один из самых трудных путей — столпничество. Это особая форма христианского подвига, сочетающая в себе сразу несколько духовных практик. Оно напоминает юродство, поскольку выглядит странным и даже безумным в глазах мира; это и отшельничество, ведь столпник живет в одиночестве, на вершине столпа; это и форма мученичества — подражание Христу, ведь он добровольно терпит зной, холод, дождь и лишения. Вместе с тем это и миссионерство: пребывая на виду у всех, он становится живым свидетельством веры.
Свой подвиг Симеон начал, когда ему было семь лет. Он был пострижен в монахи и начал подвизаться на столпе, следуя примеру своего наставника, аввы Иоанна. С течением времени Симеон переходил на всё более высокие столпы, проводя на них все время в молитве и посте. В 22 года он переселился на Дивную гору (ныне Самандаг в Турции), где основал монастырь и продолжил свои подвиги. Симеон был известен своими чудесами, пророчествами и исцелениями, и даже даром воскрешения мертвых. Он скончался в 596 году, проведя на столпах 68 лет.
От Дивной горы до Дрездена
В начале 70-х годов XIX века русская община в Дрездене, столице Саксонии, решила построить свой православный храм. Дело в том, что в 1872 году здание, где находилось помещение, куда верующие собирались на богослужения, перешло к новому хозяину. Тот не захотел, чтобы в его доме была православная церковь, и русская община, которая насчитывала тогда 358 членов, оказалась на улице. После долгих уговоров владелец согласился продлить аренду, но только на два года. Нужно было срочно что-то предпринимать.
Вскоре был приобретен участок земли. Архитектор Гаральд Юлиус фон Боссе безвозмездно сделал проект. Три четверти суммы, необходимой для постройки храма, пожертвовал статский советник Семён Семёнович Викулин, в честь небесного покровителя которого — преподобного Симеона — и был освящен храм. Среди других крупных жертвователей были великие княгини и князья Российской империи, в том числе будущий император Александр III. В итоге за два года пятикупольный храм в русском стиле XVI–XVII веков был построен. Фасад венчала 40-метровая колокольня.
5 июня 1874 года протоиерей Михаил Раевский совершил освящение храма, который стал духовным домом для русских эмигрантов, дипломатов, путешественников, «столпом» православной веры на чужбине.
Выживший в огне испытаний
XX век принес суровые испытания. Трагические события истории отразились в том числе на судьбе дрезденского храма. И без чудес тут не обошлось.
После начала Первой мировой войны храм был закрыт. Причина, которая была приведена в объяснении полицейского ведомства Дрездена, звучала так: «поскольку проводимые на русском языке богослужения невозможно в достаточной мере проконтролировать, не известно, не проводятся ли они в антигерманском духе и за победу русского оружия». В 1921 году богослужения в храме возобновились. В течение следующих десятилетий храм несколько раз менял свою юрисдикции. Очень болезненным стала насильственная передача прихода в 1939 году из ведения Московского Патриархата в подчинение Берлинской и Германской епархии Русской Православной Церкви Заграницей. После этого многие члены общины покинули приход.
А потом началась война, которая практически стерла Дрезден с лица земли. Во что превратился город после ковровой бомбардировки англо-американских союзников 13-14 февраля 1945 года описывает очевидец этих событий, писатель Курт Воннегут: «Дрезден представлял собой один большой костер. Этот костер съел всё органическое, всё, что может гореть… Когда американцы и их охранники вышли наружу, небо было чёрным от дыма. Солнце было крохотной сердитой точкой. Дрезден теперь был таким, как Луна, на нем ничего не было, кроме минералов. Камни были горячими. Всё остальное вокруг было мертвым».
Но одно здание продолжало возвышаться на фоне этого лунного пейзажа. Эт был храм святого Симеона Дивногорца. Сильно пострадала колокольня, но сам храм остался практически невредимым и... единственным уцелевшим зданием в округе. В послевоенные годы русская община в Дрездене переживала сложные времена: эмиграция, страхи, разобщенность. Храм, вновь переданный Московскому Патриархату, то пустел, то снова наполнялся людьми. В эпоху ГДР, при социалистическом режиме, церковная жизнь была сильно ограничена, но приход сохранился. Интересно, что в эти годы храм поддерживался в том числе советскими военными, а церковный хор даже пополнялся певцами из Саксонской государственной оперы.
Сегодня храм святого Симеона продолжает свою миссию. В его стенах звучат молитвы, совершаются богослужения, подрастает новое поколение верующих. Подобно столпу святого Симеона, он и теперь возвышается среди шума и суеты современного города, среди перемен и повседневных забот — как напоминание о том, что столп веры можно воздвигнуть в любое время и в любом месте. И главное, чтобы он был воздвигнут в сердце человека.