Писатель Дмитрий Карасюк: «Чайф», как и сорок лет назад, способен раскачать любой зал»

В нынешнем году группа «Чайф» отмечает сорокалетний юбилей. В связи с этим весьма своевременным оказался выход книги Дмитрия Карасюка «За чашечкой Чайфа». «Культура» побеседовала с автором монографии, историографом уральского рока.

— Когда началось ваше увлечение группой?

— Практически с момента ее основания, ведь я знаком с музыкантами «Чайфа» с 1985 года. Мне сразу понравилась их музыка, еще до знаменитого концерта 29 сентября 1985 года в свердловском ДК МЖК, который и стал официальным днем рождения коллектива.

В «Чайфе» подкупает то, что их простая, на первый взгляд, музыка практически не меняется с годами. А если это и происходит, то только в силу улучшения технических возможностей звукозаписи. В остальном их творчество по-прежнему искреннее и, как и сорок лет назад, способно «раскачать» любой зал. Полагаю, в этой неизменности и заключается секрет зрительского успеха ансамбля. Ведь «Чайф» — самый стабильный музыкальный рок-коллектив как в СССР, так и в современной России.

— Это верно. Два главных участника группы, Владимир Шахрин и Владимир Бегунов, знакомы еще со школьной скамьи. В истории отечественного рока случай почти уникальный...

— В следующем году исполнится пятьдесят лет с того момента, как они начали вместе играть. И этот аспект во многом явился определяющим. Ведь «Чайф» — это не некий имярек плюс сопровождающие музыканты, не проект из серии «Иван Петрович Сидоров +», а именно группа. Ситуация, когда один человек разгоняет старых музыкантов, на их место набирает новых, потом увольняет и их, для отечественной — да и для мировой — истории поп-культуры, увы, не редкость, но к «Чайфу» это ни в коей мере не относится. И дело не только в том, что оба Владимира прекрасно понимают: поддерживать иллюзию о долгом существовании одного бренда весьма целесообразно — народу свойственно «вестись» на привычное имя, ходить на концерты, покупать пластинки.

Куда важнее то, что сложившиеся внутри группы отношения — почти семейные. Четыре музыканта (помимо Шахрина и Бегунова, в состав «Чайфа» входят бас-гитарист Вячеслав Двинин и ударник Валерий Северин), а также некоторые члены административного аппарата ансамбля, десятилетиями дружат семьями и домами — отмечают Рождество, дни рождения и так далее.

И эта атмосфера семейного праздника через музыку передается слушателю. Полагаю, десяткам тысяч поклонников по всей стране приятно чувствовать себя членами большой «чайфовской» семьи. Не случайно, кстати, первое издание моей книги об этой группе, вышедшее еще в 2017-м, имело подзаголовок «Семейная сага». Ибо история группы «Чайф» — это семейная сага и есть. Хотя для истории мировой, да и российской рок-сцены «чайфовский» случай нетипичен. Когда издательство предложило написать эту книгу, редактор даже пожалела меня: «Прямо не знаю, о чем там можно написать. С ними же ни одного скандала не связано! После их отъезда в гостиничных номерах даже трусов женских не находили».

Однако мне не казалось целесообразным писать о нижнем белье и прочих рок-н-ролльных «излишествах». В результате, в отличие от биографий других групп, которые я писал, получилась довольно позитивная история. Я писал эту книгу легко, в хорошем, приподнятом настроении.

— Не иначе, оранжевом?

— Вот именно (улыбается).

— А сами музыканты осознают свою особенность — что они вовсе не являются «плохими парнями»?

— Ну, сейчас у них и возраст уже не тот, чтобы поддерживать имидж bad guys. А по молодости было всякое. Известна история, когда музыканты «Чайфа» вместе с парнями из группы «Алиса» решили представить, что чувствуют западные рок-звезды. Спросив разрешения у дежурной по этажу в одной из гостиниц, они выкинули из окна телевизор. Но, видимо, большого удовольствия им это не доставило, поскольку остальные телевизоры уцелели.

«Чайфам» не нужно придумывать себе имидж. Их семейственность и дружелюбие отнюдь не напускного свойства — это часть их естества. Не случайно творчество группы близко людям самых разных возрастов — на их концерты порой приходят семьями, в которых есть представители трех поколений.

— Пускают ли музыканты в свою «творческую лабораторию»?

— Они не превращают свою студийную или репетиционную работу в шоу «за стеклом» — это точно. Но иногда фрагменты, заснятые на музыкальной «кухне», выкладывают на своем сайте. То есть загадки из своего творчества парни не делают, но и специально никого на репетиции или сеансы звукозаписи не приглашают, что вполне естественно. Ибо создание нового музыкального материала — процесс довольно интимный.

— «Чайфы» — общепризнанные флагманы уральского рока. А в чем его особенность? Чем он принципиально отличается от рока питерского, московского или, скажем, дальневосточного?

— В 1980-е годы различия были более заметны. Скажем, в свердловском роке, в отличие от того же питерского, наблюдался более ярко выраженный акцент на клавишные инструменты. Также, если в Москве и Ленинграде преобладали группы, где один человек, лидер, сочинял и стихи и музыку, то на Урале за лирическую и музыкальную составляющие часто отвечали разные люди. Это можно назвать уральским перфекционизмом: существовало убеждение, что каждый профессионал должен заниматься своим делом. Самый яркий пример — творческий тандем Вячеслава Бутусова и Ильи Кормильцева.

Однако Шахрин одним из первых поломал эту традицию — стал сочинять и музыку, и слова. За что ему поначалу доставалось: мол, и музыка-то у него какая-то «не свердловская», и стихи незатейливые, и клавишных нет, и вообще он не из нашего муравейника... Но время шло, традиции менялись, географические и стилистические границы постепенно стирались, и уже к середине 1990-х «Чайф» стал в Свердловске самой старой действующей группой, причем одной из наиболее популярных в масштабах страны.

Соответственно, именно они стали определять традиции уральского рока. И хотя уральская рок-сцена никогда не пустовала — здесь существуют десятки, если не сотни коллективов, — сменить «Чайф» на посту флагманов никто пока не смог. Да и едва ли подобная задача вообще стоит: в Екатеринбурге «Чайф» пользуется огромным уважением, они и по сей день «живее всех живых». Кстати, недавно музыканты закончили работу над новым студийным альбомом: пластинка под названием «Вот так» должна выйти в свет в ближайшее время.

— Мы говорили о дружеской, семейной атмосфере, царящей в коллективе. Однако ярко выраженный лидер у «Чайфа» все же есть. Насколько Владимир Шахрин — требовательный начальник?

— Он не начальник в полном смысле этого слова, скорее — первый среди равных. Хотя бы потому, что является автором материала, и рождение практически каждой композиции начинается у него в голове. Шахрин приносит свои задумки на репетиции, после чего все участники группы включаются в творческий процесс: обсуждают структуру композиций, предлагают варианты аранжировок и так далее.

Изначальная идея (мелодия, гармония, тексты) принадлежит Владимиру Шахрину. Однако звучащее со сцены и с дорожек грампластинок является результатом коллективного труда. И в этом смысле «Чайф» — абсолютно демократический ансамбль.

— Относительно недавно из-под вашего пера вышла книга «Как мы любили «Битлз», посвященная истории отечественной битломании. Сейчас на прилавках появилась обновленная и дополненная версия биографии «Чайфа». Каких еще новинок ждать читателям?

— Десять лет назад я написал большую работу, посвященную свердловскому року. Она включала два тома: «История свердловского рока» и «Свердловская рок-энциклопедия». В ближайшее время должно выйти переработанное издание — по сравнению с первой версией новый вариант увеличился больше чем на треть.

Помимо этого, я начал изучать тему, которая никакого отношения к рок-н-роллу не имеет. А именно: историю повседневной жизни Свердловска во время Второй мировой войны. Не изготовление танков и другого оружия, а быт рабочих: как они жили, что ели, как учились их дети... Об этом никто не писал. Я начал заниматься этой темой еще в 2020 году: мне посчастливилось взять почти сотню интервью у тех, кто помнил то время. Ознакомился с огромным количеством документов. Но этот проект небыстрый, отдаю себе отчет, что на его реализацию уйдет не один год.

Фото: Екатерина Карасюк и Леонид Ирхин/предоставлены Дмитрием Карасюком; Пелагия Тихонова/АГН «Москва»