«Когда я на почте служил ямщиком...» В Москве представили фильм о необычном якутском субэтносе
14 ноября в постоянном представительстве Республики Саха (Якутия) в Москве прошла презентация фильма "Потомки ямщиков государевых". Зрителями стали как коренные жители Якутии, так и москвичи, интересующиеся историей и культурой русских старожилов Севера.
14 ноября в постоянном представительстве Республики Саха (Якутия) в Москве прошла презентация фильма "Потомки ямщиков государевых". Зрителями стали как коренные жители Якутии, так и москвичи, интересующиеся историей и культурой русских старожилов Севера.
Картину представили автор и ведущий проекта Анжелика Тупицына и научный консультант, пресс-секретарь Якутской епархии монахиня Елизавета (Сеньчукова).
В 2023 году Якутская региональная общественная организация "Милосердие" по благословению архиепископа Якутского и Ленского Романа реализует проект "Малые этносы большой страны". Частью этого проекта и стал фильм.
Потомки государевых ямщиков - небольшой субэтнос в Якутии, выросший из сословно-профессиональной группы русских ямщиков. В XVIII веке эти работники, отчасти напоминающие современных дальнобойщиков, обслуживали Иркутско-Якутский почтовый тракт, растянувшийся на 25 верст вдоль реки Лены. Изначально ими были ссыльные крепостные крестьяне, которые по окончании ссылки домой не возвращались, становясь государственными крестьянами. И если первое поколение ямщиков было ограничено в перемещении (даже на выезд в Якутск требовалось государственное разрешение), то их потомки получали личную свободу.
Ямщики вместе с семьями оставались в Якутии. Вокруг почтовых станций возникали поселения с самобытной культурой, вобравшей в себя и якутский язык, который русские люди восприняли как родной, и славянские традиции, передаваемые из поколения в поколения. Контакт с коренным населением ямщики наладили быстро, конфликтов с саха практически не возникало - оба народа были настроены дружелюбно и скоро привыкли к необычному соседству.
До сих пор потомки государевых ямщиков сохраняют двуязычие: многие русские народные песни и частушки переведены на якутский и исполняются попеременно на обоих языках. Кроме фольклора ямщики привезли с собой и сохранили глубокую православную веру - на каждой станции неизменно стояла часовня, служились молебны. Сейчас эти часовни восстановлены и освящены. И если на вопрос о национальности потомки ямщиков могут задуматься - многие из них отмечают, что внешне больше похожи на русских, но осознают себя якутами, то вероисповедание называют без сомнений.
Историю, традицию и культуру этой небольшой народности сегодня хранят фольклорные коллективы, общественные организации, историки и этнологи. Они принимали активное участие в подготовке и съёмках фильма, который передаёт любовь русских людей к своим корням и к Якутии, ставшей для них малой родиной.
Фото автора