Слово в Неделю о Закхее
Сегодняшний воскресный день начинает отсчет неделям, которые мы называем подготовительными к Великому посту. А посвящено это воскресенье воспоминанию о встрече Спасителя с мытарем Закхеем.
В отрывке из Евангелия от Луки (Лк. 19:1-10) рассказывается о Закхее, мытаре, который ради встречи со Спасителем забирается на дерево, уничижая себя перед людьми.
История Закхея учит, что поводом для обращения к Богу могут стать любые события или мысли.
Закхей, изначально движимый любопытством, после встречи с Иисусом изменил своё мировоззрение и решил возместить обиды.
Событие вспоминается перед Великим постом как подготовка к важным духовным изменениям. Проявление милосердия, как у Закхея, является признаком истинной перемены.
История подчеркивает, что власть не освобождает от нравственной ответственности. Каждый, кто имеет влияние, должен помнить, что над ним Бог, и следует поступать по Божьему закону, а не искать личной выгоды.
Святая Церковь напоминает о преграде толпы на пути к истинной жизни, приводя в пример Закхея. Толпа – это изменчивая, безликая масса, подверженная общественному мнению и не желающая размышлять. Она может возвысить или клеветать на человека, становясь опасной морально и физически.
Чтобы выйти из толпы, нужно стремиться к Христу, как Закхей, которого Господь заметил и озарил его жизнь. Истинное освобождение приходит через встречу с Богом.
Господь всегда готов простить грешника, как принял Закхея, который с радостью обратился к Христу. Часто мы медлим с покаянием, оправдываясь нехваткой времени. Закхей оставил неправые дела и исправил их добрыми, а мы, прося прощения, не меняем поведение.
Продолжаем грешить, оправдывая себя слабостью, но должны испытывать совесть. Нужно предпринимать усилия, вспоминать Божьи заповеди и обращаться с молитвой за помощью.
Апостол учит, что Бог не допустит сверх сил испытаний; с Божьей помощью возможное станет возможным. Спаситель говорит, что невозможное для людей возможно для Бога. Аминь.