Чего должен избегать мусульманин?

Мусульманин — это тот, кто телом и душой покорился велениям Создателя. Верующий должен следовать предписаниям Всевышнего, всегда избегать Его запретов и по возможности не совершать нежелательных поступков.

Помимо этого, есть множество запретных действий, которых должен остерегаться мусульманин, ибо они являются великими грехами, а вред от такого действия распространяется не только на того, кто его совершил, но и на всё общество.

1. Ложь

Мусульманин никогда не лжёт — ни в шутку, ни всерьёз. Верующий должен стараться не приучать свой язык ко лжи даже в шутку, чтобы не солгать в серьёзных вопросах. Ложь является одним из самых страшных грехов, которые отдаляют мусульманина от религии и приводят к несчастью в обоих мирах.

От ‘Абдуллаха Ибн Мас’уда (да будет доволен им Аллах) передаётся:

لَا يَصلحُ ‌الكَذبُ ‌فِي ‌جِدٍ ‌وَلَا ‌هَزلٍ، وَلَا أَن يَعد أَحدُكُم ولَدَهُ شَيْئًا ثُم لَا يُنجِزُ لَهُ

«Ложь нельзя говорить ни в шутку, ни всерьёз. Также не годится пообещать что-либо своему ребёнку, а затем не выполнить обещания». (Бухари, «Аль-Адаб аль-Муфрад», 387)

Если люди услышат от мусульманина ложь, он непременно потеряет их доверие и упадёт в их глазах. Тот, кто хочет осознать низость лжи и зло, которое она причиняет, пусть подумает над тем, как ему неприятна ложь от других людей и как низко падает лжец в его собственных глазах. Это действенный способ понять свои недостатки.

От Сафвана ибн Суляйма (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) спросили:

قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ جَبَانًا؟ قَالَ: نَعَمْ  قِيلَ: أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ بَخِيلًا؟ قَالَ: نَعَمْ  فَقِيلَ لَهُ: ‌أَيَكُونُ ‌الْمُؤْمِنُ ‌كَذَّابًا؟ قَالَ: لَا

«Может ли мусульманин быть трусливым?» Он ответил, что может. Далее его спросили: «Может ли мусульманин быть скупым?» — «Да, может», — отвечал Пророк (мир ему и благословение Всевышнего). И, наконец, его спросили: «Может ли мусульманин быть лжецом?» Пророк (мир ему и благословение Всевышнего) ответил: «Нет, никогда». (Байхаки, «Шу‘аб аль-Иман», 4472)

2. Невыполненные обещания

Верующий должен стараться всегда держать свои обещания. Если мусульманин пообещал что-то, он обязан выполнить это, если ему не помешают какие-либо непреодолимые препятствия.

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказал:

أَدِّ ‌الْأَمَانَةَ ‌إِلَى ‌مَنِ ‌ائْتَمَنَكَ، وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكَ

«Верни доверенное (аманат) тому, кто доверил тебе его, и не поступай вероломно в отношении того, кто поступил с тобой вероломно». (Абу Дауд, 3535)

Человеку, который взял на себя обещание, оказали большое доверие, и мусульманин не должен подрывать его. Ни в коем случае нельзя нарушать обещание, даже в отношении того, кто ранее предавал, ибо нарушение обещания является признаком лицемерия.

От Абдуллаха ибн Амра (да будет доволен ими обоими Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха сказал:

أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا : إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ، وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ

«Истинным лицемером является тот, кому присущи четыре свойства, а тому, кому присуще одно из них, будет обладать признаком лицемерия до тех пор, пока он не избавится от него. Этими свойствами отличается тот, кто предаёт, когда ему доверяются; лжёт, когда рассказывает о чём-либо; поступает вероломно, когда договаривается о чём-либо; и преступает границы дозволенного, когда враждует с кем-либо». (Бухари, 34; Муслим, 58)

3. Злословие

Мусульманин должен тщательно остерегаться не пачкать свой язык злословием, сплетнями, хулой. Хула и сплетни — это тяжкие грехи. Злословие гораздо хуже прелюбодеяния.

От Абу Саида Аль-Худри (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

‌الْغِيبَةُ ‌أَشَدُّ ‌مِنَ ‌الزِّنَا . قِيلَ: وَكَيْفَ؟ قَالَ: الرَّجُلُ يَزْنِي ثُمَّ يَتُوبُ، فَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِ، وَإِنَّ صَاحِبَ الْغِيبَةِ لَا يُغْفَرُ لَهُ حَتَّى يَغْفِرَ لَهُ صَاحِبُهُ

«Хула хуже, чем зина». Его спросили: «Как хула может быть хуже, чем зина?» Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Если человек, совершивший зина, попросит прощения, Аллах простит его, а хулитель не будет прощён, пока его не простит тот, о ком он сплетничал». (Табарани, «Аль-Му‘джам аль-Авсат, 6590; Байхаки, «Шу‘аб аль-Иман», 6315)

Если верующий говорит что-то за спиной у брата, даже если это правда, это считается хулой. Ведь он посягнул на чужую честь и тем самым нарушил чужие права. Нельзя злословить даже в скрытой форме, например, путём намёков и иносказаний.

Чтобы убедиться в недопустимости злословия и сплетен, для верующего достаточно следующего аята:

وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ

(смысл): «Не выслеживайте (не ищите недостатки мусульман и не следите за их пороками). И не поносите друг друга (не выставляйте кого-то в дурном свете в его отсутствие, говоря то, что ему не нравится). Разве кто-либо из вас захочет съесть мясо своего покойного брата? Ведь эта мысль вызывет у вас лишь отвращение. Как у вас это вызывает отвращение, чувствуйте отвращение и к хуле, ибо наказание за него ещё строже». («Сафват ат-Тафасир», сура аль-Худжурат, 49:12).

Только представьте, Всевышний Аллах сравнивает тех, кто злословит, с теми, кто поедает человечину. Поэтому мусульманин должен избегать злословия. Знай: как тебе не нравится, когда рассказывают о твоих недостатках и позорят тебя, так и другим это не нравится.

4. Споры и препирательства

Спор ради победы означает стремление поставить оппонента в неловкое положение. Спорщик всегда старается выгородить и восхвалить самого себя. Такие споры и препирательства приводят к проблемам. Поспоришь с нервным человеком — он может причинить тебе вред, поспоришь со спокойным человеком — он может обидеться на тебя. Поэтому лучше не вступать в споры, а если пришлось вступить, то сразу прекратить.

От Абу Умамы (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

أنَا زَعِيمٌ ببَيتٍ في ربَض الجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ المِرَاءَ، وَإنْ كَانَ مُحِقّاً، وَبِبَيْتٍ في وَسَطِ الجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الكَذِبَ وَإنْ كَانَ مَازِحاً، وَبِبَيْتٍ في أعلَى الجَنَّةِ لِمَنْ حَسُنَ خُلُقُه

«Я ручаюсь (обещаю) за дом в окрестностях Рая для того, кто откажется от спора, даже если он прав, и я ручаюсь за дом посреди Рая для того, кто не станет лгать даже в шутку, и я ручаюсь за дом в высших пределах Рая для того, кто имеет благой нрав». (Абу Дауд, 4800)

5. Самовосхваление

Самовосхваление не возвышает человека в глазах людей, наоборот, приводит к потере уважения в обществе и вызывает гнев Аллаха. Люди осуждают и порицают тех, кто хвалится, выставляя напоказ свои богатства и достижения. Поэтому верующий должен стараться, чтобы самовосхваление не стало его привычкой.

Всевышний Аллах в Священном Коране повелевает:

فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى

(смысл): «Не восхваляйте самих себя, восхищаясь собой, и не свидетельствуйте о своём совершенстве и богобоязненности, поистине, душа человека (нафс) низменна, и от похвалы она начинает гордиться. Аллах лучше знает тех, кто искренен в своих деяниях, и тех, кто богобоязнен тайно и явно». («Сафват ат-Тафасир», сура Ан-Наджм, 53:32)

6. Проклятия

Мусульманин ни в коем случае не должен проклинать создание Аллаха — будь то человека, животное или неодушевлённый предмет. Тот, кто проклинает человека, становится между Аллахом и Его рабом, прося Всевышнего лишить его милости.

В Судный день человека не спросят, почему он не проклял кого-то, но если он произнёс проклятие в адрес другого, он непременно будет спрошен за это. Нельзя проклинать ни одно творение Аллаха.

От Абу Мас’уда (да будет доволен им Аллах) передаётся, что он слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

لَعْنُ المؤمنِ كَقَتْلِهِ

«Проклясть верующего (муъмина) — всё равно что убить его». (Бухари, «Адаб аль-Муфрад»: 763)

7. Подшучивание над людьми

Верующий должен избегать подшучивания над людьми, будь то всерьёз или в шутку. Тот кто разыгрывает людей и подшучивает над ними, не испытывают уважения к людям. Невинные (якобы) розыгрыши становятся причиной множества ссор и обид.

Всевышний Аллах в Коране сказал:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ

(смысл): «О вы, которые уверовали (те, которые отличаются иманом и считают правдивой книгу Аллаха и Его Посланника)! Пусть никто из мужчин не издевается над другим, потому что тот, над кем вы смеётесь, может оказаться лучше вас перед Аллахом, [вполне может быть так, что человек со взъерошенными волосами, покрытый пылью и одетый в лохмотья поклянётся Аллахом, а Аллах исполнит его клятву]. И пусть никто из ваших женщин не издевается над другой женщиной. Может быть, та, над которой они глумятся, лучше их перед Аллахом». («Сафват ат-Тафасир», сура «Аль-Хужурат»: 11)

Все вышеперечисленные человеческие изъяны — это беды, которые приносит язык. Избежать их мусульманину поможет уединение и отказ от ненужных разговоров — Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) для этого клал камешки в рот.

Муслим Абдулаев

Фото: freepik.com