Суд над Скоупсом в 1925 году привлёк внимание общественности к вопросу преподавания эволюции, в частности эволюции человека, в школах. Фото: Getty Images 17.06.2025 В июле 1925 года репортёры со всей территории Соединённых Штатов съехались в Восточный Теннесси. В маленьком городке Дейтон учитель биологии Джон Скоупс предстал перед судом за преподавание теории эволюции человека. Среди журналистов в зале суда был Уотсон Дэвис, представлявший Science News-Letter, позже переименованную в Science News. Сто лет спустя в архиве «Сайенс ньюс» хранится история законодательных попыток подорвать преподавание теории эволюции — теории, объединяющей биологию, — и то, как эти попытки развивались с течением времени. В основе процесса Скоупса лежал закон штата Теннесси, запрещавший преподавание теории эволюции человека. Но к 1925 году уже были найдены ископаемые свидетельства того, что люди действительно произошли от обезьяноподобных предков. Останки неандертальцев были обнаружены в Германии в 1856 году, за три года до того, как Чарльз Дарвин опубликовал «Происхождение видов». Ещё более древний вид Homo erectus был обнаружен в Азии в 1891 году. А череп, похожий на помесь обезьяны и человека, был обнаружен в Африке в 1924 году. «Кажется, нет никаких сомнений в том, — писала о черепе научная газета Science News-Letter, — что был обнаружен… важнейший этап в эволюционной истории человека». Когда Дэвис и его коллега Фрэнк Тон, редактор отдела биологии в Science News-Letter, отправились в Дейтон, они не просто освещали судебный процесс. Они также подружились с адвокатами защиты и даже останавливались на командном пункте защиты, который Тон назвал «штаб-квартирой защитников науки, религии и свободы». Дэвис также собрал экспертов по эволюции, которые могли бы дать показания в защиту Скоупса. Сегодня такой активизм считается неэтичным в журналистике. Но в 1920-х годах стандарты были другими. Даже с помощью Тона и Дэвиса Скопс всё равно проиграл. Запрет на преподавание теории эволюции сохранялся ещё 40 лет, пока учительница средней школы Сьюзан Эпперсон не взялась за версию Арканзаса. Как иронично отметила Science News, «как правило, учителя в Арканзасе пропускают [эволюционные] главы или говорят своим ученикам, что читать их запрещено, тем самым гарантируя, что они будут прочитаны». В 1968 году Верховный суд США признал этот закон неконституционным. Но это не остановило противников эволюции. В 1970-х и 1980-х годах целью стало включение «науки» креационизма — библейской веры в то, что Вселенная и всё живое были созданы Богом, — в школьные программы. В 1982 году журнал Science New освещал протест против другого закона Арканзаса — Закона о сбалансированном подходе к науке о сотворении и науке об эволюции. Американский союз защиты гражданских свобод подал иск, поскольку креационизм не является наукой, а закон «привнесёт религию в школы», как сообщает Science News, отмечая, что «цель закона — продвигать религиозные убеждения». Судья согласился и признал закон неконституционным на основании свободы вероисповедания, защищаемой Первой поправкой. В 2000-х годах креационизм вернулся в школы под новым названием — «разумный замысел». «Эта точка зрения, помимо прочего, утверждает, что организмы слишком сложны в структурном и биохимическом плане, чтобы возникнуть только под действием природных сил», — объясняли Science News в 2006 году. О создателе не говорилось, но федеральный судья всё же постановил, что «разумный замысел» — это религия. Сегодня в нескольких штатах действуют законы, определяющие академическую свободу как возможность преподавать научные споры, разрешающие обсуждение разумного замысла и сомнения в теории эволюции. Вступая во второе столетие своей работы, Science News продолжит рассказывать об усилиях, направленных на то, чтобы запретить преподавание эволюции. Эрин Уэйман Science News
