Выставка брянского коллекционера прошла в Москве
19 февраля в этноклубе «ProСарафан» завершается двухдневная выставка «Тканая летопись земли Брянской». Коллекционер и этнограф Алексей Белас из города Новозыбкова показал уникальные экспонаты.
19 февраля в этноклубе «ProСарафан» завершается двухдневная выставка «Тканая летопись земли Брянской». Коллекционер и этнограф Алексей Белас из города Новозыбкова показал уникальные экспонаты.
Посетители смогли увидеть тканые рушники, скатерти, традиционный костюм югозапада Брянщины из сел Верещаки, Яловка, Увелье, новые экспонаты, которые ранее нигде не выставлялись.
— Я давно собираю все, что связано с народным костюмом и традициями моего края. Также меня интересуют фольклор, песни и обряды, распространившиеся на Брянщине: рукописные книги и костюмы. В этот раз я привез экспонаты, связанные с народной культурой, — сказал «Вечерней Москве» коллекционер Алексей Белас.
По его словам, сейчас он и его коллеги готовятся к проведению обряда «стрялы».
— По-русски он звучит «стрела», но у нас на Брянщине в ходу больше российско-белорусское произношение, — объясняет Алексей. — Цель обряда — отвести от села и его жителей все плохое. Начинается он с многочисленных хороводов в первый день Пасхи.
Кульминация наступает в день Вознесения Христова — «Ушестя» по-белорусски. Люди поют песни, которые в другое время года не звучат. Участники выходят на поле и закапывают стрелу. Или приносят в дар земле ленточки, заколки. В скором времени в Новозыбкове откроется музей с экспозицией коллекции Алексея Беласа. В ней 470 тканых предметов — больше, чем в любом краеведческом музее.
Самые интересные экспонаты выставки — рушники из сел Старые и Новые Бобоничи. В Брянской области каждое поселение отличалось собственными традициями. Но до сих пор орнамент, который с ними ассоциировался, не был представлен в полной мере. Сам Белас — ткач, который умудрился освоить старинные технологии на трехсотлетнем станке.
На выставке выступали этнографические коллективы, а Алексей Белас рассказывал посетителям о своих краеведческих экспедициях.
Гости увидели, как одевались невесты, услышали обрядовые подвенечные песни. Формат мероприятия больше был похож на деревенские посиделки. Отличить их просто: приходят те, кому действительно интересно, кто знает народный костюм и фольклор и увлекается ими.
Читайте также: От реновации и метро до туризма и выставок: основные векторы развития столицы в 2020 году