В Ставрополе начался первый в РФ суд по оскорблению чувств верующих: за полемику в соцсетях
Промышленный районный суд города Ставрополя приступил к рассмотрению дела пользователя социальной сети «ВКонтакте» Виктора Краснова, обвиняемого в оскорблении чувств верующих. Об этом в Facebook сообщил руководитель правозащитной организации «Агора» Павел Чиков.
Суть дела такова: осенью 2014 года во время спора в комментариях в соцсети житель Ставрополя Виктор Краснов заявил, что «Бога нет» и назвал Библию «сборником еврейских сказок». После этого представляющиеся православными активистами жители Ставрополя Дмитрий Бурняшев и Александр Кравцов подали на него заявления в полицию за оскорбление чувств верующих.
Заявление от православных активистов было рассмотрено, и на его основе было возбуждено уголовное дело по части 1 статьи 148 УК РФ (Публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу и совершенные в целях оскорбления религиозных чувств верующих). Следствие принудительно поместило Краснова на месяц в психиатрическую больницу для прохождения экспертизы, по итогам которой он был признан вменяемым. Лингвисты Северо-Кавказского центра судебной экспертизы пришли к выводу: слова Краснова не могли оскорбить человека по признаку религиозной принадлежности, но усмотрели в его словах оскорбление чувств верующих.
Как выяснил корреспондент EADaily, 37-летний Краснов, медбрат по образованию — безработный. Жил случайными заработками. Небольшой доход приносила платная «контактовская» группа «Бога нет», где Краснов был администратором. Сам отрицающий существование Бога Краснов представляется неоязычником.
В июле сообщество «Бога нет» в «ВКонтакте» было заблокировано по решению суда как оскорбляющее религиозные чувства. Причиной приостановления доступа стали изображения обнаженных женщин, а также религиозных символов. Однако спустя пять дней спорные материалы были удалены, и группу разблокировали. В феврале сообщество «Бога нет» было снова заблокировано в связи с фактом возбуждения против администратора уголовного дела и постановлением Центра по борьбе с экстремизмом УМВД по Ставропольскому краю.
Заседание суда было назначено на 2 марта 2015 года. По информации из Ставрополя, процесс Краснова многими ставропольчанами был воспринят едва ли не как возвращение костров инквизиции. Ставропольчане также обратили внимание, что четверо фигурантов дела — потерпевшие в результате действий Краснова, четыре месяца уклонялись от явки в следственные органы. Один в это время проходил военную службу в Абхазии. В итоге всех четверых потерпевших суд решил доставить в Ставрополь путем привода в сопровождении судебных приставов.
Обсуждение уголовного дела в отношении Виктора Краснова вылилось в долгую беседу с потерпевшими, назвавших себя православными активистами. В ходе этой беседы, говорят очевидцы, православные люди выглядели куда менее выигрышно, чем «богоборец» Краснов. К примеру, один православный активист не мог вспомнить, в какой храм он ходит на службы, а также имени своего духовника и полного текста православного Символа Веры. Второй потерпевший, отвечая на вопрос судьи о том, как он совмещает цитаты из Отцов Церкви о любви к ближнему, которые публикует в «ВКонтакте», с тем, что подал в суд на своего ближнего Виктора Краснова, заявил: Виктора Краснова он своим ближним не считает. Насчет цитат из Святоотеческого предания православный активист выразился буквально так: «Мало ли что на заборе написано». «Я возражаю против того, чтобы вы задавали мне такие вопросы. Мы не в какой-то семинарии на экзамене. Достаточно того, что я указал свою веру. На сегодняшний день этого достаточно», — сказал в итоге Дмитрий Бурняшев.
Примечательно, что оба пострадавших «православных активиста» были не членами каких-то полумаргинальных объединений, а состоявшимися людьми, юристами по образованию.
Ставропольские источники сообщают, что в интернет-переписке с Красновым некоторые пользователи соцсетей желали, чтобы Краснову «проломили череп» и «выпустили кишки». В связи с этим высказалась культуролог из Ставрополя Елена Большакова. «Вы, жаждущие „выпустить кишки“ и „проломить череп“ Виктору Краснову, ничем не лучше запрещенных в России террористов ИГИЛ, — сказала Большакова в своем комментарии газете „Ставропольские новости“. — И судя по тому, что оскорбленные Александр Кравцов и Дмитрий Бурняшев до сих пор ни разу не явились на ими же начатый суд, смею предположить, что анонимные угрозы отправляют Виктору именно они. Видимо, теперь этим диванным крестоносцам самим страшно нести ответственность за все ими сказанное. Ведь покушение на убийство, да еще и с подробным описанием про череп и кишки, — серьезное преступление. Так недолго из потерпевших превратиться в матерых уголовников».
Следующее заседание суда назначено на 15 марта. В нем примут участие лингвисты, проводившие экспертизу, по результатам которой высказывания Виктора Краснова в соцсетях признаны оскорбляющими чувства верующих. В случае признания Краснова виновным ему может грозить наказание до одного года лишения свободы.
Следует отметить, что суд над администратором соцсетевой группы «Бога нет» — первый прецедент судебного применения статьи 148 УК РФ. В Уголовном кодексе РФ эта статья появилась в июне 2013 года, после того как Госдума приняла закон «Об оскорблении чувств верующих». Авторы закона — заместитель председателя Комитета по уголовному законодательству Госдумы Александр Ремезков («Единая Россия») и депутат Сергей Гаврилов (КПРФ).
Закон был проанонсирован как реакция на скандально известную выходку «Pussy Riot» в храме Христа Спасителя, произошедшую в 2011 году. Нововведение в Уголовном кодексе РФ встретило неоднозначную реацию российской общественности. Профессор Московской духовной академии протодиакон Андрей Кураев, известный православный миссионер и публицист, заявил, что эта статья УК РФ «откроет простор для вкусовщины» и «будет дубинкой в руках тех, кто находится у власти». «Я боюсь, что руками церковных людей — активистов, публицистов, юристов — потихонечку будет виться веревочка, которая потом будет душить нас самих», — заявил Кураев в своей статье для сайта «Православие и мир».