Размышления в сочельник
Человек не может не думать о смысле жизни (хотя бы раз в жизни) и не пытаться преодолеть смертность своей личности — и в этом главный источник религиозного чувства. Оно неистребимо несмотря на все усилия рацио. Христианство даёт человеку великое ощущение бессмертия души и спасения через любовь Бога — и это бесценный дар.
Но немало человеческих сердец, нашедших ложное успокоение в рацио, этому противится. Человек, принявший приземлённый взгляд на мир за правду, нередко готов поверить в материалистические теории и разные суеверия, чем поверить в личность Бога.
Между тем, рациональное познание вовсе не противоречит Божественному, это разные уровни познания мира. Важно только признать пределы рационального, научного, материального — и беспредельность, а значит, и первичность Божественного. Там, в горнем — вся полнота истины, здесь же, на земле — приоткрытие некоторых явлений Творца, того, что можно познать искусственными приборами. Ничто не мешает познавать материальные законы, признавая Божественные.
Рождение Иисуса нет необходимости доказывать документально — его реальность выше материального, это рождение звезды надежды в измученных душах людей. Доказывать научно Воскресение Христа так же бессмысленно, как пытаться поймать руками воздух. Это разные уровни мироздания. Невозможно понять рациональной логикой, как во Христе соединились человеческое и Божественное начала — в этом можно только верить.
Но каждый из нас способен почувствовать в глубине души — хотя бы на мгновение — тот свет, который даёт мысль о бессмертии души. Тот свет, который рассеивает тьму бессмысленности и отчаяния, которая одолевает человеческое сознание без веры. Сошедший на землю Спаситель нужен каждому человеку, даже тому, кто это яростно отрицает.
Он сулит спасение как личности, так и всего общества. Не было в истории человечества более революционного события, чем Рождение Младенца. Тёмный вертеп, хлев с животными стал чистейшим Небом, а бедные и последние стали первыми и поистине богатыми: Благая весть о Рождестве пришла не царям и богачам, не фарисеям и философам, а простым пастухам. Всё низменное и тёмное в людях осуждено Христом, а смерть преодолена Его любовью и самопожертвованию. Бог сошёл на землю беспомощным Младенцем, но перевернул души людей, вдохнул в них надежду.
Для православных Рождество — точка начала христианского мировоззрения, бытия, которое завершится спасением. Это ещё не главное событие, но его предвестник. Невозможно не услышать его, не прочувствовать надежду хоть краешком сердца, каждому, у кого хоть едва жива душа и совесть.
РМ