Битва за московский престол

Московская игра

В период правления Фёдора Ивановича (1584 – 1598) клан Годуновых (Как началась Великая Смута) значительно усилил свои позиции в Боярской думе. Уже к лету 1584 г. в Боярской думе было пять бояр Годуновых. Также дума пополнилась сторонниками и союзниками Годуновых – князьями Хворостиниными и Трубецкими.



В начальный период союзниками Годуновых были и Романовы, которые были также родственниками царя Фёдора и опасались воцарения Дмитрия и прихода к власти Бельских и Нагих. После ссылки Богдана Бельского и семьи Нагих союз Годуновых и Романовых сохранился, теперь они дружили против усилившегося рода Шуйских.

Глава рода Романовых Никита Романович был уже стар и тяжело болел. Он в конце 1585 г. постригся в монахи и весной 1586 г. скончался. Своих молодых сыновей он вверил Борису Годунову. Годуновы и Романовы постепенно теснили Шуйских. Первейшее значение имел Посольский приказ и казна.

Так, они смогли «взять» Казенный приказ – центральное финансовое ведомство в русском царстве. Более века приказ контролировал род Головиных. Главным казначеем был Пётр Иванович Головин, который был сторонником Мстиславских и Шуйских и активно пользовался своим положением.

Осенью 1584 г. Годунов предложил провести ревизию приказа. Под давлением Годуновых и Романовых дума одобрила проверку царской казны. Она выявила огромные хищения. Головина приговорили к смертной казни, но её в последний момент заменили на ссылку. По дороге Головина убили. После этого род Головиных разгромили, его виднейших деятелей отправили в ссылку. Они вернулись в столицу только при Лжедмитрии.

Противники Годуновых и Романовых попытались устроить переворот, использовать для этого старого князя Ивана Мстиславского. Князь, которого Борис Годунов публично назвал отцом, сначала отказывался. Но слабовольного Мстиславского уговорили. Бориса должны были убить на пиру у Мстиславского. Заговор раскрыли. Мстиславский имел большой вес среди знати, поэтому его уговорили по-тихому постричься в монахи. В обмен Годунов позволил его сыну Фёдору знаться место отца в Боярской думе и сохранить все родовые вотчины.

Далее Годуновы и Романовы разгромили князей Куракиных, Воротынских и Голицыных.

Мятеж и вопрос второго брака

Весной 1586 г. Шуйские решили дать бой Годуновым и Романовым, устроить мятеж. Для этого большие суммы были потрачены на подкуп москвичей, посадских и «чёрных людей». Также активно распускались слухи (бесструктурное управление), что Годуновы собираются свергнуть царя Фёдора и посадить на трон католика, женив её на царице Ирине. В свою очередь, Годуновы старались заручиться поддержкой стрельцов, покупая расположение их начальников.

А мае 1586 г. в Москве начался бунт. Но верные царю и Годунову стрельцы удержали Кремль. Шуйские, испугавшись масштаба восстания, решили заключить мир с Борисом Годуновым. Посредником выступил митрополит Дионисий, который был хитрым политиком и вёл свою игру с целью стать наставником и фактическим правителем при государе. Бунт горожан совместными усилиями обуздали.

Затем Шуйские придумали новый сильный ход — развод Фёдора с Ириной. У Фёдора и Ирины не было детей, царица беременела, но каждый раз случались выкидыши. Представители земства с митрополитом явились во дворец и подали прошение, «чтобы он, государь, чадородия ради второй брак принял, а первую свою царицу отпустил во иноческий чин». Прошение поддержали многие видные члены Боярской думы, митрополит Дионисий и московский посад.

Шуйские недооценили характер царя. Фёдор, которого современники называли «очень добрым, кротким и набожным», был одновременно весьма упорным человеком. Любил жестокие потехи – кулачные бои и медвежий бой (человека с рогатиной против медведя). Ещё Иван Грозный в последние годы жизни хотел заставить развестись Фёдора, столкнулся с его решительным сопротивлением. Отец не смог сломить волю сына.

Поэтому царь категорически отверг идею развода. Митрополит Дионисий, видя, что дело провалено, перешёл на сторону Годуновых. Вопрос о разводе царя был снят.

Дионисий свою партию проиграл. 13 октября 1586 года митрополит был сведён с кафедры и выслан в новгородский Спасо-Хутынский монастырь. Его ближайшего сподвижника, сарайского и крутицкого епископа Варлаама (Пушкина), сослали в Антониев монастырь в Новгороде. Место Дионисия занял сторонник Годунова ростовский архиепископ Иов.

В декабре 1586 г. Шуйские снова подняли московский посад. О подробностях бунта официальные источники умолчали. Известно только, что штурм двора Годунова провалился, бунт подавили. Зачинщиков среди московских гостей (купцов) публично казнили, десятки людей были разосланы по разным городам «на житьё».

Князей Шуйских сначала отправили «под домашний арест» — в свои вотчины. Но в начале 1587 г. их арестовали. Князя Ивана Петровича Шуйского отправили в Белоозеро, там насильно постригли в монахи. В 1588 г. он умер, либо его задушили. Князя Андрея Ивановича Шуйского сослали в Каргополь, где он быстро скончался при невыясненных обстоятельствах. В города Галич и Шую сослали братьев Василия, Дмитрия, Александра и Ивана Ивановичей. В опалу не попал князь В. Скопин-Шуйский, который служил в Каргополе и не принимал участия в мятеже.

По отдаленным городам сослали и сторонников Шуйских. Разгромив клан Шуйских, Годуновы показали, что Рюриковичам нечего и мечтать о московском престоле.

Управление Русским государством переходит в единоличное правление Бориса Годунова. Род Годуновых прирастает вотчинами и богатством. Англичанин Горсей, который в Москве следил за государственной деятельностью Ивана Грозного и Фёдора Ивановича, писал в 1589 г., что годовой доход Годуновых составляет 175 тыс. рублей, и они могут выставить в поле 100 тыс. воинов. Цифры, видимо, несколько приукрашены, но они показывают масштабы богатства и могущества Годуновых.

О масштабе деятельности Годунова свидетельствует учреждение патриаршества на Руси. Этот проект был целиком задуман и реализован Борисом Годуновым. В «черновой» работе ему помогали дьяки братья Андрей и Василий Щелкановы. Борис обещал константинопольскому патриарху Иеремии, который прибыл в Москву за субсидиями, несметные сокровища либо «Москву-реку» (утопление). В итоге константинопольский патриарх, который сначала и слышать не хотел о московской патриархии, уступил. В январе 1589 г. Иова возвели на патриарший престол. Иеремия получил большую сумму на строительство новой патриаршей резиденции и нового собора в Константинополе.

Не забывал Годунов и про прочее духовенство. Род Годуновых регулярно делал крупные вклады и подарки в важнейшие монастыри Русского царства. В результате имел практически безоговорочную поддержку церкви.

Социальная опора Годуновых

Будучи правителем при Фёдоре, Борис Годунов сделал всё, чтобы получить максимальную поддержку в ходе выборов нового царя. Аристократическую оппозицию во главе с Шуйскими он полностью разгромил. Её виднейшие деятели были убиты, пострижены в монахи и сосланы. Церковь во главе с патриархом была в основном на его стороне.

Также на стороне Годунова была военная сила в столице – бердыши и пищали стрельцов. Борис ещё при царе Фёдоре назначал главой стрелецких приказов своего троюродного брата Ивана Васильевича Годунова. Начальниками («головами») всех пяти московских стрелецких полков (около 10 тыс. бойцов) были верные Годуновым люди. Стрельцы были надежной опорой Годуновых. Но они не понадобились.

Большинство служилого дворянства, на которое делал ставку Иван Грозный в борьбе с аристократией, и гражданской администрации также были на стороне Годуновых. Он продолжал политику Грозного, укрепляя позиции дворянства. Годуновы управляли приказами, ведали кадровой политикой. От них зависела карьера дворянина, пожалование поместьями, деньгами и пр.

Поэтому вопрос престолонаследия решился мирно, без крови. Всё уже было сделано в годы правления Фёдора Ивановича. Церковь, армия, служилое дворянство и гражданская администрация были за Годуновых.

Оппозиция

Однако Годуновы имели и сильную оппозицию. В неё входила старомосковская аристократия, часть московского духовенства, недовольная властью патриарха Иова, и небольшая часть администрации во главе с дьяками Щелкановыми (они вели какую-то свою игру). Знатные роды имели власть, богатство и силу, за ними стояли их дворяне, боевые дружины и различная челядь. Знать имела возможность распускать различные слухи, компрометирующие Годуновых, сеять смуту и подкупать горожан.

Об убийстве царевича Дмитрия пока ещё речи не было, но вовсю муссировался слух об отравлении Борисом царя Фёдора.

Союз Годуновых и Романовых в это время распался. Часть Романовых поддерживала оппозицию, но старалась держаться в тени, не высовывалась. Сторонники Романовых распускали слухи, что государь Фёдор на смертном одре завещал трон Фёдору Никитичу Романову. Но эта версия была настолько слабой, что в 1598 г. ни сами Романовы, ни их сторонники не решились озвучить её публично. Этот слух предназначался только для толпы. Об этом публично заявили только через 15 лет (1613 год), когда свидетели умерли, и произошло столько событий, что народ уже и забыл, что было в далёком 1598 г.

Богдан Бельский вместе с Фёдором Мстиславским, при поддержке Романовых, предложили посадить на трон Симеона Бекбулатовича, самого легитимного кандидата на тот момент. Очевидно, бояре были уверены, что будут легко вертеть таким «царём». При этом Симеон был женат на Анастасии Мстиславской, родной сестре Фёдора Ивановича.

Но эта кандидатура не прошла. Себя Фёдор Никитич Романов предложить не рискнул. Тогда предложили передать всю полноту власти Боярской думе. После отъезда царицы Ирины в Новодевичий монастырь дьяк Василий Щелканов вышел к собравшемуся у Кремля народу и потребовал присяги Боярской думе. Но услышал ответ: «Не знаем ни князей, ни бояр, знаем только царицу». Когда же дьяк сообщил, что царица в монастыре, раздались голоса: «Да здравствует Борис Фёдорович!»

Москвичи категорически выступили против боярской власти, зная, что она ведёт к безвластию, смуте. Слабая власть Симеона, за которым стояли Мстиславские и Бельские, или власть Боярской думы, где боролись различные кланы, вела к междоусобице и разорению.

Люди это знали, поэтому поддержали Годунова. Избрание Годунова обеспечивало спокойный переход власти, порядок в стране. Менялась династия, но сохранялась священная самодержавная власть.

Земский собор

Земский собор начал работу в феврале 1598 года, и на нём присутствовало более 500 человек. Преобладающим составом являлись военно-служилые — 267 человек, духовенство — 109 человек, что предопределило победу Годунова.

Патриарх Иов, поддерживающий Годунова, доложил собору, что царь умер, не оставив наследника, его вдова и Годунов отказались принять венец Мономаха. Патриарх также ознакомил всех с мнением Московского собора, состоявшегося на патриаршем подворье, о передаче власти Годунову, имевшему на это время сложный титул «начальный боярин и советник царского величества, правитель, слуга и конюшенный боярин, дворцовый воевода и содержатель великих государств — царства Казанского и Астраханского», так как нет в России более достойного боярина, чтобы править государством.

В первый же день, после речи патриарха, собор принял решение: «неотложно бить челом государю Борису Фёдоровичу, а опричь государя Бориса Фёдоровича на государство никого же не искати».

На следующий день весь Земский собор молился в церкви Успения, и так продолжалось ещё два дня. Годунов отказывался от царского венца, патриарх и высшее духовенство грозили ему отлучением от церкви за несогласие с решением собора.

Лица, присутствовавшие на соборе, простой народ с крестным ходом и песнопением отправляются 20 февраля к Новодевичьему монастырю, где заперлись Ирина и Борис Годуновы. Царица-инокиня Ирина благословила брата Бориса на царствование, и только тогда он дал согласие.

Патриарх прямо в монастыре благословил Годунова и нарёк царём. Приговорная грамота собора гласила, что если кто будет искать иного государя, «известите на того изменника».

Торжественный въезд нового государя в столицу состоялся 26 февраля 1598 года. В Московском Кремле патриарх Иов проводил Годунова в Успенский собор и там благословил на царство.

А.С. Пушкин. Борис Годунов.

Шуйский
Чем кончится? Узнать немудрено:
Народ еще повоет да поплачет,
Борис еще поморщится немного,
Что пьяница пред чаркою вина,
И наконец по милости своей
Принять венец смиренно согласится,
А там — а там он будет нами править
По-прежнему.

Боярская дума не поддержала Бориса. Тогда в начале марта патриарх Иов снова созвал собор. Годунов по-прежнему проживал в монастыре, видимо, опасаясь мятежа. Патриарх опять организовал крестный ход и просил немедленно принять престол. Вторично в столицу на царство Годунов выехал 1 апреля 1598 года, и церемония повторилась во всех деталях.

Годунов под предлогом вторжения крымской орды смог перехватить управление. Крымские послы, явившиеся с предложением о мире, признали за ним царский титул, а английская королева официально поздравила его с восшествием на престол. Бояре сдались. Многих оппозиционеров Годунов просто купил, одаряя их дорогими подарками и землями.

Москва целовала крест и была приведена к присяге в конце июля — августе 1598 года. Царская грамота об избрании на царство Бориса Годунова была окончательно подписана только 1 августа 1598 года. Власти 1 сентября организовали четвёртый крестный ход в Новодевичий монастырь. Борис Годунов, заранее прибывший в монастырь, в итоге нового моления милостиво согласился венчаться на царство «по древнему обычаю».

Для устранения последних сомнений в конце 1598 года опять созвали в Москве Земский собор, которому представили на рассмотрение новую утвердительную грамоту о воцарении Бориса Годунова.

Продолжение следует…