10 фактов о святых Борисе и Глебе
Самыми первыми русскими святыми называют страстотерпцев Бориса и Глеба, праздник в честь которых совершается 15 мая. Почему память о них оказалась так дорога нашему народу, а Церковь прославила их в лике святых? Какой жизненный подвиг обозначают причислением к лику страстотерпцев? Про это и многое другое – в подборке фактов о святых братьях.
Факт первый. Борис и Глеб были младшими сыновьями великого князя Киевского Владимира, Крестителя Руси, прославленного Церковью в лике равноапостольных святых.
Факт второй. Мы их знаем по славянским именам, однако у этих святых были также имена, полученные в крещении, – Роман и Давид.
Факт третий. Святые страстотерпцы отказались участвовать в междоусобицах за великокняжеский престол после смерти своего отца. В последующие времена их пример нередко удерживал русских князей и княжичей от подобных посягательств, чреватых междоусобным кровопролитием. Несмотря на продемонстрированные Борисом и Глебом братские чувства и готовность довольствоваться только лишь оставленными им уделами (Борису достался Ростов, Глебу – Муром), оба стали жертвами коварства их старшего брата Святополка, подославшего убийц сначала к Борису, потом ко Глебу. В истории он остался с прозванием Окаянный. Святополк стал причиной смерти и еще одного брата, по имени Святослав: тот, узнав о гибели Бориса и Глеба, бежал в угринскую (венгерскую) землю, но по пути был застигнут убийцами в Карпатских горах. Впрочем, сам злодей не остался без возмездия: в 1019 году еще один из сыновей равноапостольного князя Владимира, Ярослав Мудрый, во главе войска разбил дружину Святополка. По промыслу Божию, решающая битва произошла на поле у реки Альты, где был убит святой Борис.
Факт четвертый. Страстотерпцы Борис и Глеб – первые канонизированные русские святые. Почитание их началось очень рано. Служба святым братьям была составлена вскоре после их кончины, составителем ее был святитель Иоанн I, митрополит Киевский (1008–1035).
Факт пятый. Храмы во имя святых Бориса и Глеба с древних времен строились в разных городах и весях Руси. Борисоглебский монастырь близ Торжка основал уже в 1030 году преподобный Ефрем Новоторжский, родной брат святого Георгия Угрина, который был дружинником князя Бориса и погиб, закрывая того собственным телом от копий подосланных Святополком убийц. Обитель в годы гонений была закрыта, но в 1990-х годах началось восстановление в этих стенах монашеской жизни.
Факт шестой. Эти святые почитаются как покровители Русской земли. Известно, что русские князья не раз обращались к их заступничеству перед решающими битвами с иноземными захватчиками. Например, перед Невской битвой одному из соратников благоверного князя Александра Невского было видение Бориса и Глеба, спешащих на корабле в помощь своему сроднику. И в тот день князь Александр Невский с молитвенной помощью святых мучеников Бориса и Глеба победил шведское войско и с торжеством возвратился в Великий Новгород в 1240 году. Благодатную помощь от этих святых получил и благоверный князь Димитрий Донской при битве на Куликовом поле.
Факт седьмой. Братья прославлены как страстотерпцы. Так именуют тех праведных христиан, которые понесли тяжелые страдания и приняли смерть от убийств. Смысл подвига страстотерпцев – в христианской любви к врагам, действенном проявлении веры, незлобия и терпения по образу Христа. Добродетель, конечно, не в том, чтобы быть невинно убитым, а в том, чтобы встретить смерть от рук убийц с достоинством, без личной злобы к ним и с принятием от Господа Его святой праведной воли. В лике страстотерпцев в прежние столетия были прославлены, например, Андрей Боголюбский, князь Михаил Тверской, отрок Димитрий Угличский.
Факт восьмой. Уже в наше время именно канонизация Бориса и Глеба послужила одним из примеров для прославления Царской семьи как страстотерпцев – то есть тех, кто терпеливо претерпел страдания, подражая Христу, от рук политических противников.
Факт девятый. Хотя святые Борис и Глеб были убиты в разное время и в разных местах, упокоение нашли они в одном храме – церкви святителя Василия Великого в Вышгороде. Обретение мощей произошло после того, как этот деревянный храм сгорел. Они были обретены не тронутыми ни тлением, ни огнем. Мощи этих святых оказались утрачены в результате нашествия Батыя на Киев в 1240 году.
Факт десятый. Память святых Бориса и Глеба празднуется несколько раз в год. Самым древним празднованием, установленным еще при Ярославе Мудром, считается 6 августа, день смерти князя Бориса от рук убийц. Эта дата встречается в месяцесловах уже с конца XI – начала XII века. 18 сентября воспоминается убиение святого князя Глеба. А отмечаемое 15 мая празднование посвящено перенесению мощей двух страстотерпцев в новопостроенные храмы в 1072 и 1115 годах.