Родительские субботы Великого поста: почему их три?

Во время Великого поста таких суббот три: во вторую, третью и четвертую седмицы — столько же, сколько в течение всего остального года. Почему так много? Давайте разбираться.

Почему именно суббота

В будние дни поста, с понедельника по пятницу, полная Божественная литургия не совершается. Вместо нее служится литургия Преждеосвященных Даров, и то лишь по средам и пятницам, а также в некоторые праздничные дни.

Литургия — это не просто красивый обряд или набор молитв, а евхаристическое собрание Церкви, которая состоит не только из живущих сейчас людей, но и включает всех христиан, когда-либо живших на земле; «общее дело» — так это слово переводится на русский язык. Во время первой части литургии, проскомидии, из просфор вынимаются частицы за живых и усопших, которые в завершение службы погружаются в Чашу со словами: «Омый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею Честною». Такое поминовение возможно только на полной литургии.

Кроме того, в будние дни Великого поста не совершаются обычные панихиды и не читаются сорокоусты. Чтобы усопшие не оставались без церковной молитвы на протяжении всего поста, установлены три особые субботы, когда совершается литургия и совершается сугубое поминовение.

Поминовение как проявление любви

Если посмотреть глубже, проясняется и глубокая богословская причина установления родительских суббот. Как мы знаем, пост без любви — это просто диета. А христианская любовь распространяется не только на живых, но и на усопших. Сами они уже не могут приносить покаяние или творить дела милосердия. Но Церковь верит, что молитва живых может стать для них утешением и помощью.

Святитель Иоанн Златоуст писал: «Не напрасно бывают приношения за усопших, не напрасно моления, не напрасно милостыня: все это установил Дух Святой, желая, чтобы мы получили пользу друг через друга».

Молитва за умерших — это акт бескорыстной любви. Мы не ожидаем от них ответа или благодарности. И Великий пост — самое время эту любовь в себе взрастить.

Почему их три

Почему тогда усопшие сугубо не поминаются каждую субботу Великого поста? Дело в том, что у остальных суббот есть свои посвящения, также наполненные глубоким смыслом и богослужебным содержанием. Первая суббота связана с памятью великомученика Феодора Тирона, пятая — с Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста), шестая — это Лазарева суббота, предваряющая Вход Господень в Иерусалим.

Три родительские субботы внутри поста напоминают о том, что путь покаяния ведет к Пасхе — к победе жизни над смертью. И уже в преддверии этой радости Церковь молится о тех, кто ожидает всеобщего воскресения, находясь за чертой земной жизни. Не случайно за неделю до начала поста, во вселенскую родительскую субботу перед Неделей о Страшном суде, в храме звучит пасхальное приветствие: «Христос воскресе… Дерзайте, вси мертвии».