Какая-то полусерьезная, полушутливая нелюбовь друг к другу процветает во всех творческих коллективах: писатели ненавидят других писателей, актеры - актеров, художники - художников. Иногда эта ненависть выливается в достаточно оригинальные высказывания, которые сторонних читателей могут даже порадовать.
С помощью поэзии можно передать самые неожиданные и уникальные переживания — в том числе исчезающие во времени чувства исторического момента и городских пространств. Литературное «москвоведение» в стихах Осипа Мандельштама на фоне самых трагичных моментов отечественной истории — главная тема исследовательской работы Леонида Видгофа «Но люблю мою курву-Москву». Осип Мандельштам: поэт и город».
«Всю жажду любви, по которой дико тосковалось, передать тогда я не умела, конечно. Но в том же дневнике, который сохранился, была анкета – одна из модных тогда анкет (любимый цвет, любимый герой и т. п.). Так вот там любимого героя – нет. Так и написано: нет. А героини любимые – даже две: Татьяна Ларина и Наташа Ростова… И не могло быть любимого героя. Боялась я всех мужчин на свете!..».
Обсуждая, как потомки лидеров Компартии превращаются в олигархов, передающих состояния и привилегии по наследству, китайцы все активнее используют выражение «люди семьи Чжао». Фраза, взятая из рассказа столетней давности, стала символом коррупции и непотизма в Китае XXI века.